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田里的麦子，渐渐变黄。
沙水两岸及方圆数百里的整个鲁西南，一片丰收之景。
这，已经是连续四年的丰收了。
淤泥加水车加河伯加土地再加上百姓本来就有的休耕传统。
使得土地的产出，大大增加。
如今，已经整个地区的亩产，已经稳定到了三石。
于是，整个地区，一片欣欣向荣之景。
因为失去了剥削者和压榨者。
民现在不仅仅可以养活自己。
让自己过上有尊严的生活。
还有着许多空闲时间。
许多都利用农闲，学会了手艺。
最多的是木工！
天尊不仅仅传下了水车这样的圣物。
还传下了锯子、尺子、墨斗这样的木工器皿。
第一批被制造出来的木工工具。
曾经都被百姓供奉起来了，当成神物膜拜。
后来被天尊训斥了一番：工具不用，要它何用？
们这才开始，使用这些神物。
与那些第一批被造出来的水车一般。
这些神物，有着永不磨损、
准、一次成型等等神效。
所以，被百姓们作为公物看待。
谁村要用，便要去孟先生那里申请取用。
然后按天
三石麦子到陶家村设置的公仓之中，作为借用费用。
除了借公物要麦子。
各村还需要将每年收获所得的两成，送到设置在沿河地区的公仓中。
这些都是百姓自己公议出来的。
公仓中的物资，是作为应急备灾使用。
这几年，沙水是风调雨顺。
但不断有外来移民涌
。
这些从鲁国其他地方，以及周围邦国，逃难而来的民。
来到沙水时，几乎没有携带任何东西。
一个个衣衫褴褛，饥肠辘辘。
公仓的粮食，就是安置和救济粮。
如今的沙水，沿岸千里，加上附近山地、平原，浩浩
几有方圆两千余里。
但总
加起来不过几十万。
这还是这几年，增长了的缘故。
自然，有的是荒地，也有的是安置移民的地方。
而族天生喜欢多。
越多越好！
过去，鲁西南土地贫瘠，山川荒芜，河伯凶厉，山神
戾。
自然没有愿来，便是原来居住在这里的，也在想方设法的逃离。
但如今，这里没有吃的河伯，也没有吃的山神土地了。
山川
益秀丽，土地渐肥沃。
当然，就成为了一个吸引周围百姓迁徙的磁铁。
两年，还不明显。
但，从去年开始，流速度增加。
今年，流更是开始增！
这是因为，鲁国之外的邦国，又开始战争了！
十几万里外，河洛的周天子被抓。
就像一场风，不断的席卷着整个中原。
礼崩乐坏，终于走到了第三个阶段。
便是仙种神裔，也开始公开怀疑，甚至非议礼法。
战争，自然而然的开始了。
先是小国互殴，质疑礼法和支持礼法的，打的不可开。
然后是大国下场！
七月，楚伐随、齐伐宋。
八月，郑、卫兵。
与这些大国之争相比，鲁国西南之外的几个姬姓小国的战争，就像小孩子过家家一样搞笑。
然而，这对凡而言，依然是巨大的灾难！
战各方，都是修士组成的军队开战。
甚至，还有神明参与其中。
有河伯卷起洪水，不分敌我的吞噬土地。
有山神显化神躯，摇动大地。
间孽障，越发氤氲，一度遮蔽了整个南瞻部洲的上空，形成一层薄薄的，类似雾霾一样的屏障。
上界仙神，看的皮发麻，心惊胆战。
而下界的凡面对这样的
况，只能逃亡。
这个时候，沙水被越来越多的，通过相传知道了。
这里安全，这里肥沃，这里有很多很多的土地可以开垦！
最重要的是……
这里没有吃的河伯，也没有高高在上的仙种神裔。
于是，难民纷纷涌。
孟白不得不带着家臣们，加上芈旅和斗余带来的，一起去边境迎接和安置难
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