第七十九章 普通人日常

名的信。”

吴邪想着自己这次出来没想到要这么长时间，家里可能很担心，正在打电话给家里报平安时就听到了王盟后面的话，

“信？”

吴邪顿时疑惑起来，

等给家里报完平安挂了电话，吴邪立刻就问王盟“信你带来了吗？”

王盟赶紧点，“带来了，就在包里。”说着就翻开包递给吴邪一封没有署名，只有吴邪亲启的黄封。

吴邪撕开信封，抽出里面的东西，却发现里面其实并不是信，而是一张两万多的洗衣药物报销单，和一张为期两个月左右的常训练安排表。

他愣了两秒，随即反应了过来这是谁寄来的，不由又好气又好笑。

让王盟汇了款过去，吴邪百无聊赖的又在医院呆了两天，期间忍不住，又去翻了翻那本已经被水泡花了的老痒的记本，勉强辩认的读了一会儿后，也再看不出什么其他事，于是又连上医院的电话，开始上网查资料，打发时间。

不过网上关于古董的信息到底不多，他于是又将脑子里青铜树的景象简略的描绘出来，发给一些朋友看，

等陆续收到回信，大部分也都不知道这是什么东西，甚至很多都不相信吴邪的描述，然而也有几封信里叙述了相关的事。

其中有一封向吴邪写明了这一种青铜树，应该叫做“篪柱”，因为形状像篪（古乐器），

并且补充，八四年的时候，pzh一座矿山里也发现过一根，但是远没有这么大，而且只有一截，至于地下的那一段已经完全锈化了，因此也没法确定原长度。

到现在为止还没有任何文献资料能够解释这东西是用来什么的，不过根据山海经和一些文字记录下来的少数民族叙事诗，这东西地确和远古时期的捕“地龙（蛇）”活动有关。

而“烛九”如果没有夸大的话，应该是生活在极地脉里一种蛇类，

因为长年在陡峭的岩石缝隙中自下而上它几乎没有正视的机会，所以两只眼睛像比目鱼一样变异了。古用鲜血将其从极的地脉中引出来，然后杀，做成照明的蜡烛。

听起来很冤枉，但是那个时候，持久光源是极其珍贵的东西，特别是对一些晚上活动或者生活在漆黑一片得岩里的来说，更是如此。

吴邪觉得他分析的有点道理，不过还是不能解释，为什么碰到这“篪柱”，会产生那种奇妙又恐怖的能力，

于是他回信过去，问对方历史上还有发生过类似的事。

对方于是又发了一封信，还附上了一份残卷，是一本笔记体小说，但里面记录的传说也是说的清朝曾经有部铁骁骑发现过相关东西，

整个故事大致就是张言之前跟他说过的那个清乾隆年间挖出那个青白石龙纹盒的内容的扩写。

但更详细的内容和更层次的原因也是不知所云，全是猜想。

吴邪细细思考了一下，挖出那只白石龙纹盒的和了解这件事的都遭到了灭，皇帝既然下了这么大决心，要保守一个秘密，那这白石龙纹盒里放的到底是什么东西？

会不会就是这棵青铜古树的来历？

那张言是不是很早前就知道这颗树到底什么来历了？好像又不像。

吴邪又一次回信那，想寻求一些更具体的意见，对方却只回了一句话“要挖下去才知道”

这让吴邪不由苦笑，不说钱的事，那也得能回去并且有命再出来啊。

想着最后看到的那幅诡异的燃烧场景，他暂时放弃了这条线索。

之后他二叔也给他发了几封信，不过回答更加不靠谱，对方说这青铜树应该是秦朝时少数民族建的，可能跟秦始皇修的皇陵有关，

吴邪对此完全不以为然，他二叔是秦始皇的忠实fans，凡事都能扯到那一段去，因此这话真没什么可信程度。

接着他又开始回想那个奇怪的梦境，和张言后面反常的表现，开始大规模查询明初的事，可依旧收获寥寥，

吴邪觉得可能是自己查询方向出了岔子，想到张言毕竟是个道士，而且本事不小，可以算是奇异士，于是特地打电话询问了一个朋友“你知道明初比较有传奇色彩的姓张的道士有哪些吗？”

那朋友有些奇怪，但还是回答道“你怎么又突然感兴趣这个了，姓张的道士多了去了，龙虎山那整一个道庭可都姓张。要说明初有传奇色彩的张姓道士……，那肯定张三丰啊！”

“除了这个呢？”想着梦里的场景，吴邪毫不犹豫的否决了这个，追问道。

“还有？我想想啊，哦，还有一个，铁冠道，张中张景华，这也是个奇，就是写的太夸张，而且货没一点，有记载说他狷介寡合，与言稍涉伦理，辄以他语，言类佯狂世者，曾辅朱元璋大陈友谅于鄱阳湖、取豫章，据传他还成功预言了建文殉国和明朝整个历史命运，还有传说中说他是刘伯温的师傅