第一百一十七章 只是报恩

是一种缘。

发现铁冬有意地挪开与自己紧挨着的身体，荣泰终于明白了铁冬为什么这么伤心。

“……冬姐……”荣泰的心，开始再次纠结了起来，他想违心地叫一声“降雪”，但发出声的，却还是“冬姐”。

“……一切全是缘……真的，我没有怪过你，真的没有怪过你……”荣泰脆省略了称呼：“我只是心里，有些难过……我从来没有骗过你，但你却不相信……”

不是荣泰小气，就因为这么一点点事而纠结，那是因为他不希望在他与铁冬之间，留下那怕一丝丝的影。不光是铁冬，荣泰希望他身边的都这样。

前生中，荣泰并没有多少朋友同学，除了一个师兄丰易敏，就是一帮军队的战友，但他从来不觉得少，正常的往，有几个知己就已经是很不错了。

对，就是正常往，时不时地有集的那种，需要绝对的真诚。

前生被骗了，也许只是财，因为那是一个科技文明时代，那是一个法治社会，但现在呢？

前世的穿越小说、玄幻小说，描写的异世，都是丛林法则。

因为那些小说荣泰前世看了很多，虽然他没有真正地去思考到了下一世的“如果”，但思维中，自然而然地，习惯了这种弱强食的世界，也潜意识地，在心中产生了自己的择友标准：真、诚、信、义！

他并不要求别这样，他只要求他身边的这样，就象前世在华夏军队里的时候，对战友的定义：面对死亡，可以放心地把后背给对方的，叫作战友。

进这个武修世界后，荣泰一点都没有好奇，原因除了富原平大师兄与师尊贡晁逸早已把宇宙的神奇告诉了他以外，也与前世的文学作品不无关系。毕竟，师尊与大师兄的资料里，根本没有象小说那样那么细致又彩的描述。

荣泰知道，铁冬对他的感觉，并不仅仅是朋友、兄弟，但朋友、兄弟尚且如此，家就更应该如此。

当然，荣泰也想明白了，偶而在特定的时间段里，对特定事物的不信，也是非常正常的，但连荣泰自己都不知道，因为前世很少有朋友，因为前世他把大部分的力都花在对修真的理论探索与实践尝试上，很少与流生活经验，所以，他的生活经验都是理论上的、来自于小说的思路。

他不是不知道，小说中物的各种格及行为，都是几个，甚至几十个的集中在一起，通过作者的思想集中、升华而形成的。

修真追求完美，所以，明明知道前世小说上的那种描写那种物，只因停留在理论上的，但荣泰还是把他们搬到了现实中，他们希望理实中，他身边的，也象小说上描写的那样，成为真正的朋友与兄弟。

因为，他知道，只要进弱强食的空间，他的生死，就有可能在他的一念之间，他的生死，可能因为友不慎而断送。

这仅仅是因为荣泰看过理论书籍后自然形成的思路，但因为没有真正碰到有关于这个方面的事，荣泰就没有好好去考虑，其实，这个问题，就是一个重要的历练课题。

荣泰之所以感觉到铁冬不相信自己所说的内容，就直接把对她的称呼从“降雪”变成了“冬姐”，那是他在前世书海中，潜意识形成的一种友、择偶标准所造成的，说句对铁冬同的话：铁冬成了荣泰的第一个感历练的磨刀石。

并不是他固执，他的前生的书上看到过太多的感纠葛，当时他就不理解，的一生，几乎大多时间都花费在这个方面，值吗？

自从道以后，他

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认准了一点，那就是自然。这样，可以不必承担感的烦恼，一门心思地用在修炼上。

感这种东西，是绝对不能强求的，就算有心也没用，感，是不以的意志为转移的。

所以，他这样选择了——选择自然，他相信，感没有必要纠结，只能是水到渠成、瓜熟蒂落。

就象荣泰改变对铁冬的称呼，并不是他有意而为之，而是自然而然地，感觉到对方对自己的言语怀疑后，随而出。

“不管你相信还是不信，我把我前生记忆中的东西，全告诉你……”真诚的盯着铁冬，荣泰道：“前生，我出生在一个科学文明世界，那儿的，不会修武修仙……我爸爸硬是在被科学否认的那些理论中，找出了一条修真之路。”

“在红尘历练中，我认识了三个孩……她们在我进虚空修行的时候，以为我已经死了，所以……她们就……殉了——那是为我……”说到这里，荣泰的眼中冒出了泪花。

调整了一下绪，荣泰继续道：“我爸爸他……为了寻求天道、也为了让我寻到真正属于自己的‘道’，被大师兄带走了……所以，我这一生的任务，就是来寻找爸爸和她们……冬姐，我没有时间去猜测你的心思，更没有力去这么做，因为，你也知道，被杂念所困，道心就会动摇……”