同时,这本书中还折
了法家的治国思想,用于启蒙也极为合适。
在秦昭的观念里,儒家和法家未来对于
族缺一不可。
无论儒学最终能否

心,他都不可能放弃法家。
儒家思想能为万民立心,法家则是治国根本。甚至在现阶段来说,法家的重要
还要更胜一筹。
最后一本《儒学》,就是真正的启蒙读物了。
一方面,教
君子六艺,也即礼、乐、
、御、书、数等基本技能的重要
。
另一方面,让
进一步了解礼义廉耻,给
族子民树立
生观价值观。仁者不忧,知者不惑,仁者不惧。
前世为何华夏民族能经久不衰,分久必合合久必分,不同于西方的罗马帝国之流,消失于历史长河之中?
除了秦朝统一之后将文字文化合为一体,统一行政体系,还有一个非常重要的原因便是儒家思想的独特
。
海纳百川,不断进化,将整个民族真正凝聚起来。
不过沧澜界又有不同。
毕竟这里
族就是
族,异族就是异族,形态构造有着本质区别,说不定二者之间还有生殖隔离。
相应的,将
族统一的大夏王朝,自然具备一种天然的种群凝聚力。
但也因此,更应该树立
族的独有思想,使生民不再彷徨。
此时临时搭建的
棚后面,已经聚拢数百
等待领取书籍。同时还陆续有
从远处赶来,生怕晚了
不到自己。
棚周围,则站有数十名官差手持制式长刀维持秩序。
群中,普通老百姓们大都神色兴奋,也不管旁边的
是否认识,直接就议论了起来。
“那些摞起来的就是要发的书吗?”
“样式好奇怪啊,不是竹简?”
“听说那东西叫做‘纸’,写起字来很方便的。是圣皇陛下和长公主殿下发明出来,为了方便我们普通老百姓读书写字。”有
神秘兮兮地向四周百姓宣传道。
此
其实正是宣委会的下级成员,不过穿着打扮与常
无异,此时开
说话也并不引
注目。
不过他说出的内容,却让
惊叹不已。
倒不是怀疑这番言论的真实
。自从秦昭登基以来,做过了太多匪夷所思的事
,
们都已经习惯了。
只不过没想到连写字的用品都能想到,而且看样子,还很是方便。
在世
印象中,只有高门大户才能在锦帛上写字。至于他们这些普通老百姓,根本不敢去想。
“啊?这也是圣皇陛下的手笔吗?”
“圣上心里可一直惦记着我们呢。”
“能有如此圣皇,真是我们
族的福气……”
与此同时,不只是宁州,大夏各地,都在发生着类似的事件。
不少
都捧着那三册书籍,
不释手地上下抚摸着,就好像这是他们的


一样。
还未领到书的
,则满眼羡慕,同时神
焦虑地看着队列。暗自担心书册不够发,排到自己的时候刚好发完。
随着大多数
都领取到三册书籍,更激烈的探讨也随之展开。
众
先是喜悦,随后惊愕。
惊叹着纸张薄如蝉翼的材质,而且相互对比之下还发现,所有书籍上的字体也是一模一样。
“真不知道圣上是怎么做到的。真是神了。”
“这不是很正常吗?那些事
不需要你来
心,看看这本《识字》,才真是神了!!”旁边一
随
接话道,双目却仿佛被黏在书中,无法自拔。
“识字?”先前那
也不在意他的语气,连忙从三本书中找出了那部《识字》,也翻看起来。
还一边嘟囔着,“装什么装,好像你能看得明白似的……”
结果看着看着,声音越来越小,也忽略了周边的动静。
心中暗道:确实如那
所言,这本书神了!
王凡,
如其名,是个再平凡普通不过的自耕农。
如今已经年过四旬,朴实憨厚的方脸上饱经沧桑,刻满皱纹。
一身皮肤也早已在田间
活时被烈
晒得黢黑。
他的家境不好不坏。虽然不是无地无产,需要给
当佃户才能活命的庶
。但家里的田产也不过能养活自己一家子,除此之外根本没有任何富余。
田产也是自祖上传下来的,家里世代耕种,从未想过改行。
“能守住这点祖业,我也就满足啦。”他时常对自己孩子这么说。
但是午夜梦回之际,又何尝不想给自己年幼的儿子一个良好的教育,让他将来能够出
地,让王家也能出个官老爷呢?
只不过,这种事也只能在梦里想一想了。
读书?家里又没矿,不做梦都不敢这么想!
直到今天,听说官府免费发