第一百七十八章 换个目标

征的就是贪心。所以才把他安排为第一个妖怪。

同样的，金池也象征贪心。那就有个问题了，同是贪心，为什么黑熊得了袈裟，而金池没能得呢？这恐怕就得说到黑熊的两个好朋友。一个是以道士形象出现的苍狼，一个是以白衣秀士形象出现的白花蛇。苍狼象征的是野心，狼子野心嘛，白花蛇象征的是毒心，心如蛇蝎嘛。贪心，加上野心和毒心，所向无敌，也就是说黑熊比金池更“黑”啊。

为什么金池没能成功，就是因为他少了野心和毒心。虽说他设计烧死唐僧也够毒的了。但事败露，这哥们却羞愤自杀了。你说既然事已经这样了，一计不成，再生一计嘛。

“原来这老和尚寻不见袈裟，又烧了本寺的房屋，正在万分烦恼焦燥之处，一闻此言，怎敢答应？因寻思无计，进退无方，拽开步，躬着腰，往那墙上着实撞了一，可怜只撞得脑血流魂魄散，咽喉气断染红沙！”

金池的败亡在于自己太好面子了，不够狠毒。他本来就是一个好面子的嘛，要不怎会向唐僧炫耀自己的七八百件袈裟呢。而且还可见这是够贪的，不知道从哪搜罗这么多袈裟，都是正道来的吗？不见得。

再看看黑熊怎么做的？首先对朋友金池趁火打劫这是无疑的，而且手下报告说金池来了。当然其实是悟空变化的，但黑熊开始不知道啊，他却吩咐道:“管事的，可把佛衣藏了，莫教他看见”。再有悟空回挑战，黑熊就承认袈裟是我拿的，你能怎么样。

而且前两局都是打着打着家就借故回了，不跟你玩了。本来其目的就是保住袈裟，不是赢取战斗胜利。再看他回嘛呢，“书写请帖，邀请各山魔王庆会。”看吧，家根本就没拿你齐天大圣当回事，仍旧准备自己的生派对。

袈裟就是死活不给你，你能怎样？可谓野心到底，狠毒到底。当然最后他也算受到了应有的处罚，悟空进了他肚子疼的他满地打滚，紧接着观音给他戴上禁箍咒，念动咒语直到他疼的昏了过去。西游记里咒语的威力咱是知道的。

那么既然黑熊象征着贪心，这个贪心究竟是谁的呢？我们看跟黑熊斗争的是谁呢，孙悟空嘛。所以这一难从某个层面讲也可以说成是孙悟空克服自己贪心的过程。原著里悟空还有个名字是“心猿”。而且灵台方寸山，斜月三星指的也是心，因为斜着的一个月的形状再加上三个点就是“心”字，据说“方寸”指的本来也是“心”。也就是说孙悟空拜师学艺事实上就是悟空修心的一个过程。说到底生本来就是个修心的过程嘛。

咱来看看悟空是如何克服贪心的？猴熊二打斗的第一局说明每个都要和贪心斗争，而且不见得能胜。第二局孙悟空想智取，结果大意了，不想自己变金池被巡山小妖发现，结果导致失败。意思就是稍不留心，贪心就会乘虚而。第三局意思就是他自己克服不了，最后求助于别，观音才帮他制服。所以为什么黑熊怪这么不好对付，因为的贪心本来就不好克服。

而黑熊的结局为什么不是被打死，而是被安排在珞珈后山做山神呢？意思就是的贪心不可能完全被消灭，只可能尽量收住，藏住，让它不能为害，所以才是“后”山山神嘛，不是“前”山。

最后值得一说的是，观音变作苍狼之后，孙悟空说“妙啊！妙啊！还是妖菩萨，还是菩萨妖？”菩萨笑道：“菩萨、妖，总是一念；若论本来，皆属无有。”

观音算是道出了整个事件的本质，好坏只是一念之间。因为黑熊怪本来是去救火的，结果因为一念之差偷了袈裟，酿成此祸。金池不也是吗？

在这里祝守一讲一讲西游记的妖怪吧。

其实西游记里想吃唐僧的妖怪大概可以分为两坨：

一小坨是不懂事的，比如说以白骨为代表的；

一大坨是懂事的，比如活下来的那群。

首先，唐僧其实是自带各种buff光环的。因为九环锡杖和锦斓袈裟这两件神器，如来说的是不堕回，不遭侵害，水火不侵，防身驱崇，反正简而言之是很牛得啦~

其次，唐僧明处暗处的保镖加起来是很多的，明面上的师兄弟三，暗地里还有六丁六甲五方揭谛一十八位护教伽蓝等等，虽然这些神仙打架不一定多厉害，但是最起码保着唐僧不死没啥问题。

这就好像打团的时候，刺客切到了后排，但是发现这个后排身边跟着一群超级兵，就算你能秒掉超级兵，这家伙还带着金身秒表……

所以，祝守一估计着，大部分妖怪下来之前主子都代过：小x呀~哥放你两天假，你去间玩一圈，该吃吃该喝喝，但是遇到了那师徒四，你就给我把胖和尚抓起来，注意！只准抓不准伤着，吓唬吓唬就完事了，至于那个猴子嘛~往死里折腾他，让他当年闹天宫的时候打了我两拳，可算得这机会出气了，哼哼~来来来，我这个法宝你带上，好好收拾那个猴子~

于是，一大坨宠物们带着大哥给的法宝就去快活了。捉到了唐僧，为了