“娘,你说我该怎么办,才能拥有属于自己的建树?”
玄都又一次离开了,但望获却烦恼了起来:
“玄都修仙于昆仑山,尚能为
族贡献力量,仙丹以壮我等三宝,宣讲以明我等天命……可是我身为共主,却于
族并无功绩可言……”
由不得望获不烦恼,毕竟当初他之所以能够成为共主,就是因为众
都相信他拥有领导
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望获自己也这么觉得,于是自从上任共主以来,他整天除了例行修炼太清仙法之外,便是想方设法地为族群创新文明:
族缺少语言文字,望获便仿照妖族语言文字来改进出自己的。
族缺少衣冠礼制,望获也仿照妖族衣冠礼制来改进出自己的。
族缺少建筑形制,望获依然仿照妖族……
不管
族缺什么,望获总是不由自主地参考先进的妖族,用现成的文明成果稍作改进,这便成为了自己的。
说句不好听的,
族宛然是一个抄袭专业户,什么都抄妖族的,而自己则极少有真正的创新!
望获看在眼里,急在心里:
这样下去,抄倒是真的抄爽了,可
族也就基本被妖族文明所同化了。
如此一来,
族又怎么能配得上“仙道次生文明”的称号呢?
“依我想来,真正的次生文明定然是对原本仙道的继往开来,而绝非一味的照搬。”
“否则我们还有什么存在的价值?让洪荒继续处于巫妖时代岂不是更好?”
望获坐在一棵树下,苦恼得直拍额
,他十分明白,这种照搬是没有出路的……
娲就坐在他不远处,一边感知着和风暖阳,一边让心神随着天地元气流转四方,借以感悟无处不在的法则道理。
听得望获的诉苦,
娲轻松一笑:
“继往开来,可不是那么容易的,例如我辈修士,当年同在紫霄宫中听道之
何止万千?可时至今
,真正脱出道祖籓篱,走出新意之
,不过寥寥几
……”
“而相比于我们在仙道上的继往开来,种族文明之间的继往开来也并不容易到哪里去。”
娲边说着,边捏起了地上的泥土,将之捏成稀奇古怪的形状,借以玩耍:
“况且,我已将
族的命运完全
于你们自己手中,你们能否继往开来,全看你们自己……当然,娘相信你们可以成功。”
也的确是只能相信了,
娲已经将大道押在了自己的儿孙们身上,若
族成就次生文明,则
娲证道成圣。
反之若
族失败,那
娲就再也成圣无望,只能靠鸿蒙紫气之助,尝试修成混元大罗金仙。
但是
娲看得很明白,自己只是
族的创造者,而决不是
族的主宰者,
族应该拥有掌握自身命运的权力
所以
娲赐予了
族独立自主的机会,而自己能否成圣,便全看孩子们的了……
说话的工夫,
娲便捏出了几个奇形怪状的泥偶,其胸前两手、背后七手,
身蛇尾,是后土的本体模样。
但不同的是,这个后土泥偶身上蔓延出了不少章鱼触须般的东西,本来后土原形就已经很惊悚了,结果加了这些东西之后,更是平添了几分诡异感……
很明显,这是个冥河小说版本的“后土”!
望获见此,虽然明白这是个死物,却还是忍不住抖了抖:
幸好当年母亲创造
族之时选择了标准的先天道体,倘若把
族捏成这么个模样,那就属实是有些惊悚了……
正这时,两
身旁遂渐浮现出一道
影,望获定睛一看,连忙站了起来,并向来
行礼:
“圣母驾临,孩儿远迎!”
来者正是太清。
虽然太清早已用原身示
,但对于望获而言,他还是习惯
地称呼太清为“圣母”。
太清对这个称呼并不排斥,对他而言,望获叫他什么都行,他已是圣
心境,不再执着于外
的称呼。
太清点点
:
“你收拾一下,待会儿我带你去个地方。”
“嗯?”
望获愣了愣,有些没反应过来,但还是顺从地应声:
“孩儿这就去收拾。”
待望获转身回家收拾东西时,
娲好奇地问道:
“大师兄你可是要带他去昆仑山与玄都作伴?”
娲想了想,觉得太清大概是想把望获也带在身边,好随时教导,毕竟望获如今不过玄仙修为,而当初去了昆仑山的玄都,如今却已是金仙。
以望获的修为,实在是难以匹配他的共主身份,去昆仑山学几年倒也好……
然而,太清却摇了摇
:
“不,我并不是要带他去昆仑山。”