“不死金仙？”
崔恒见到这句话不由愣住，急忙又往回翻了翻，注意到有一段描述——
玄仙若能得不死真
，融于法身之内，再与
身相合，即可踏
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仙界第五境就被称作金仙，拥有不死真，身不可磨灭。
“可这获得不死真的途径未免也太简单粗
了，居然要吃了其他拥有不死特的
？”
崔恒脸上的表
变得有些古怪，“而且无需达到太一玄仙的境界，只要能得到不死真，就能证位金仙？”
此时，他越发觉得这个世界的武道修炼有些奇怪了。
尤其是从仙界第三境开始。
修炼方式简单粗，还总是喜欢跳级。
仙界第一境是“真元境”。
将神力转化为真元，身脱胎换骨，寿命大增，曾经的神藏能力化作武道意念，威力获得本质上的提升，为“仙”。
仙界第二境是“真意境”。
将武道意念凝成实质，可以在显化异象，大幅度调动天地之力，威能远远凌驾于仙之上，为“地仙”。
仙界第三境是“天地法相”。
将凝成实质的武道意念与天地法理
织，凝聚成天之血，为“天”。
此后就是以天之血为根本，引动天地规则凝成法相幻影，为“天仙”。
最后将法相凝成实质，就是“天君”。
然后就没了。
整个就是一个由虚化实的过程，简单粗，根本就没有什么弯弯绕绕的瓶颈。
接下来就是直接跳到了仙界第四境“法身通玄”。
按照这部赤金秘籍上的描述，只要凭借凝成实质的法相，强行把天地间的某些法则道韵铭刻下来，形成神通烙印，就可以炼就法身。
如果铭刻不成，就会被法则道韵形成的烙印撑
法相，当场魂飞魄散。
同样十分的简单粗。
可问题就在于铭刻法则道韵形成的神通烙印，在崔恒看来是类似于金丹符文的东西，顶多是要弱小一些。
也就是说这种修炼方式是在要求以相当于筑基后期的，去强行铭刻类似于金丹初期的力量，成功了就跳级突
，失败了就当场毙。
着实有些离谱。
成功练就法身之后，就是玄仙。
接下来的道路同样十分清晰，只要铭刻的神通烙印超过十二个，就是太一玄仙。
至于最多能铭刻多少个神通烙印，这册赤金秘籍里并没有讲。
里面着重提到的是怎么突到仙界第五境，证道金仙。
很简单。
找到完整的不死真，然后让法身吃下去炼化，再把法身和身融合，就可以拥有不死之身，是为“金仙”。
因此，理论上来说，只要拥有了法身，不论是玄仙还是太一玄仙，都可以吞服不死真炼就不死之身，突到仙界第五境。
从境界上来说，玄仙和太一玄仙应该相当于没有不朽金的金丹初期和金丹中期，金仙多半是相当于拥有了不朽金的金丹后期。
让玄仙直接跳到金仙，这简直是疯狂跳级！
这就不怕根基不稳？
而且这种直接吃掉不死真炼化的方式也着实有些离谱。
“不过，当初的天墟界十大玄仙都拥有了不死特，却并没有突境界，难道是因为他们的不死特其实是来源于一个不死真？”
念及此处，崔恒便有些明白，为什么这册赤金秘籍的最后一页会写着想吃掉那九个，让自己成为不死金仙了。
多半就是因为当初是他们十个一起发现的不死真，就只能平分成了十份，各自吞服，便只拥有了不死特，却并没有突境界。
后来这个紫极天宫的玄仙意图吃掉另外九，获得完整的不死真，以此来突到仙界第五境，落败之后就惨遭镇压了？
“如果真的是这样的话，说明修仙和练武果然还是有不少区别的。”崔恒
地感觉到了两条道路的不同。
武道更多的是按部就班地沿着这条路往前走就行了，修仙则会有一个又一个奇怪的门槛，只要跨不过门槛，就绝不可能突境界。
与此同时，他感觉到紫府中的元婴
廓又变得清晰了一些，法力强度也有所提升。
显然这是得到了探索未知的反馈。
“这种修炼方式倒是挺适合我的。”崔恒察觉到自己修为有所提升，心里颇为欢喜，“若能再查清楚这种可以吞服的不死真是什么东西，应该还能获得不小的提升。”
随后，他将那册赤金秘籍收进了随身空间，又在这座紫极宫内翻找起来，想要看看这里是否有姜七七留下来的痕迹。
