第一百一十七章 度牒

“当然！”

“贫道那是一个货真价实的道士！”

彭文听到刘莉安这样问，还摆出了一个特别潇洒的姿势，衬托一下他的仙风道骨。

还别说，彭文的这一番作，让刘莉安在一瞬间还真的认为彭文是一个货真价实的道士，而且还是属于得到高的那种道士！

“你有何物作证你是一个道士？”

刘莉安沉默了一会，然后向彭文问道。

但是刘莉安刚说出这一句话，他就有点后悔了，自己这是鬼迷心窍了？居然会真的问他有什么证物作证！

但是这句话说了就说了吧，反正料他也没有任何可以证明他自己是道士的东西。

不过彭文接下来的动作却打了刘莉安的脸，只见彭文听到刘莉安所说的让他那出一个东西证明他是道士的东西，彭文当即想到了一个东西，可以证明他的身份，然后神识一扫，然后嘴角微微一笑，从袖里掏出了一个东西。

“叮！恭喜宿主获得9999点神话点。”

……………

刘莉安看到彭文的手上高高举起的东西，让她感到难以置信。

只见彭文手中所拿的赫然就是度牒。

要知道度牒的发放是极为困难的！

度牒是由朝廷祠部颁发，是古代封建朝廷为控制道士僧侣数量而设的一种制度。

就是朝廷甄别道士僧侣的证明书。并以此牒为身份凭证，可免除道士僧侣的徭役。

度牒制度始于南北朝，而统一称为度牒则始于唐代。

唐代始行之，并由礼部祠部司掌管发放。有牒者得免地税、徭役。

后世朝廷甚至以出售度牒充军政费用。

度牒的发放由尚书省祠部司掌管，地方州府负责受度者的信息“勘责”与核实，以防僧尼冒名、滥度以及私度者混“官度”等问题。

因此，祠部与地方州府的配合，才能确保度牒发放的公正合理。

但是，这也使得地方州府在度牒审核方面具有一定权力，容易被地方豪族和富裕僧左右，成为其敛财工具。