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意到主分魂已经与览岭子开始辩上了。
但场面正如众
所料,不容乐观。
因为青蓝学派诸圣在四大辩题上早有完善架构,所以辩论过程,基本上都是外
挑刺,而他们从容辩驳。
若田籍在四大辩题上有所见地也就罢了,偏偏他此前甚少涉及此道,故而连怎么给
挑刺,都没有
绪。
“也不仅仅是我的见识问题,游者之道,本来对于此四题的论述就太过非主流,我根本没有多少反击的空间。”
游者先圣对着四题同样有论述,但不知是因为梦蝶、御风等祖师太过飘然出世,还是因为游者本身就要求“无待”,“逍遥”,不怎么理会俗物,游者对这四题的论述,基本难以得到大部分
承认。
笼统来说,大概就是游者先圣认为,你们这些
一本正经讨论的东西,全都是扯淡。
还不如老子挥一挥衣袖,自个潇洒去了。
只是先圣们潇洒是潇洒了,却苦了田籍这个后世之圣。
如今游者对这四题的“潇洒”论述,早被青蓝学派诸圣研究个透彻,或者说,全方位针对。
田籍若以游者之道立论,只会输得更难看。
“正经辩论肯定是胜不了的。”田籍有自知之明,心中冷静,“利用【勾心斗角】的小本本,也顶多能维持一时少许优势,难以保持到终盘之时。”
“或许可以模仿游者先圣休生,利用大比的规则,出奇制胜?”
鸣台大比,学宫鼓励大家多多提出新的观点,要“一鸣惊
”,故而当初休生才能借此顾左右而言他,利用志怪故事吸引当时诸圣的注意力,进而将自身优势维持道最后。
只是如今这条取巧之路,已经被学宫堵死了。
“所谓学我者生,像我者死。先圣之法虽不可取,但原理是相通的。”
“我或许可以从这个思路出发……”
如此思忖片刻,田籍忽而想到刚刚姬绫提及的
世
欲以“先天”取代“后天”之事,心中蓦然一动,有了灵感!