第八十四章 包袱斋、潇湘馆、日月斋

换物，背着一个包袱走街串巷，才慢慢的积攒了一点儿财富，开始在很多重要的城池开设分号。

东海城的主要商贾贸易都掌握在三巨和朝廷的手里，但是，要说东西最全，货物最多，样式最繁杂，包袱斋称第二，没敢称第一，在包袱斋里，小到针线脑，大到神兵利刃，甚至是上古秘典都有，而在包袱斋买东西，全凭个的眼力了。

包袱斋也在城中心，不过，不在富荣街，而是在北海街，包袱斋上下七层楼，是整个东海城最高的建筑了。

为什么在东海城内会有一个北海街？

据说，是包袱斋的老祖，曾经去过北方以北的地方，进行生意往来，而他曾经回来之后，告诉世，在北蛮以北有北荒，在北荒以北有北海，至于北海是什么样子的，没知道。

东海城的北海街，是包袱斋的老祖亲自起的名字，而之所以让其起名，其实理由也很简单，因为东海城在建造的时候，东海城还不是东海城，而是东海镇，等到建造城池，修筑城墙的时候，朝廷缺钱，于是，包袱斋的老祖出了很大一笔钱，等到东海城建造完成之后，朝廷把整个北海街都给了包袱斋，其命名权自然也给了包袱斋的老祖。

虽然整个北海街都是包袱斋的，可是，包袱斋只修建了一个七层楼的包袱斋而已，剩余的商铺全都被其或送或卖出去了。

当然了，包袱斋之所以闻名天下，不单单是因为其生意遍布天下，还因为每个月的十五号，包袱斋都会举行一次拍卖会，而拍卖会上的东西，也不一定是什么奇珍异宝，而是一些非常稀有，或者非常古怪的东西，这些东西一拿出来，往往都会引起很多大势力的强烈关注，其中就包括修行中。

在包袱斋的拍卖会上，曾经出现过武夫梦寐以求的撼天拳的半部拳谱，欧阳晔大师亲手铸造，神兵榜上排行三十三的青云剑，排行十九的鸳鸯剑，还有排行十五的龙泉剑，这三把神兵在历史的长河当中，慢慢被遗忘之后，又陆陆续续的在包袱斋拍卖会上出现了。

除了拳谱、宝剑之外，拍卖会上还出现过其他的神兵，三大邪刀之一的虎翼，神兵榜排行十八的龙雀，还有曾经消失了数千年的第一名到鸿鸣刀，都曾经在拍卖会上出现过。

这些东西的出现还不是包袱斋最离开的地方，真正让包袱斋闻名天下，无敢动，还是因为包袱斋曾经拍卖过六大修行体系的功法。

是的，你没看错，包袱斋曾经拍卖过六大修行体系的功法，儒、释、道、蛊巫、方士、祭祀，他们的功法也曾经出现在拍卖会上，至于这些功法怎么来的，不得而知。

在包袱斋第一次拍卖道教的一部功法的前几天，道教曾经来，想要强行索要该功法，却遭到了包袱斋的拒绝。

起初，所有都认为包袱斋要完了，然而，等到拍卖会开启的时间到了之后，拍卖会照例举行，那部功法就成为压轴之物出现在拍卖会上，最终的结果也可想而知，道教花费了巨大的代价，拿下了这部流落在外的功法，而包袱斋却一点事儿都没有，事后并没有遭到道教的报复，也正是因为这一次的拍卖会，使得包袱斋名声大噪。

可能是第一次对修行体系功法拍卖的成功，让包袱斋赚了个盆满钵满，使得包袱斋在这条路上越走越远，随着时间的流逝，包袱斋把六大修行体系的功法都卖了了遍，即使这样，包袱斋还是一点事儿都没有，由此可见，包袱斋的底蕴有多厚。

说完了包袱斋，再说说潇湘馆。

潇湘馆是整个中原最大的青楼，而且还不属于朝廷，历朝历代的教坊司，跟潇湘馆比起来，都要略逊一筹。

教坊司里面的子，无非就是犯罪官员的子而已，可是，潇湘馆内不但有民间的角色美，也有不少罪臣之后、没落的世家子、被覆灭的王朝的皇室子，还有各个国家的美、土著美，甚至还有修行子在其中。

潇湘馆内的子都十分的有才华，尤其是每个潇湘馆的花魁，天文地理、韬略武功、诗词歌赋、琴棋书画、吹拉弹唱，这些东西，潇湘馆的子都有会，只要你进潇湘馆，都能找到你喜欢的那一款。

在潇湘馆的门，有一副对联：“巫山洛赋，愿得君王相顾；闻琴解佩，挽公长醉花间。”

潇湘馆几乎遍布了中原大大小小的城池，无论朝代如何更替，潇湘馆始终屹立不倒。

至于正通银号就不用说了，天下三大钱庄之一，而且还是最大的钱庄，历朝历代的皇帝都曾经在正通银号借过钱，还是有借有还，再加上利息的那种，不用多说，想必也知道正通银号的底蕴。

说完了包袱斋、潇湘馆、正通银号，再说说胡三儿领着许一凡进的月斋。

月斋不卖货物，不做皮生意，更不是钱庄什么的，它只卖一样东西，而且还是有价无市的那种。

报！

是的，月斋只卖报，凡是你想知道的事，只要你出得起价钱，付的出代价，就能在月斋