第57章：智瑶被孔子整懵圈了

智瑶再到“黄父”时，季节已经来到了秋季中旬。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

再一次来到“黄父”这边，智瑶竟然生出一种恍然隔世的错觉，其实某方面也说明他这一段时间经历的事太多了。

“师孔！”智瑶第一时间去拜访孔子了。

孔子在“黄父”已经待了将近五个月，看上去脸色红润，伙食方面肯定是吃得不错。

在春秋时期，以“师”为前缀就是得到社会认可的智者，其中最出名的是师旷。

这位师旷是活跃在公元前580年到公元前540年的物。他最为受到重用是在晋悼公当政的时期，留下了“靡靡之音（音乐亡国）”、“师旷之聪”等等的典故，以一盲乐师创造了活跃在政坛上蹿下跳的奇迹。

现如今的孔子在名声上很烂，主要是他使用了“莫须有”以及“因言获罪”的方式杀死了少正卯。

鲁国谁都知道少正卯跟孔丘在学术上有争执，甚至演变到两种学说只能剩下一种的程度。

孔丘学术上无法压倒少正卯，采取了毁灭身的手段，不遭到诟病才是怪事，尤其使用的手段还是那么不堪。

就问问吧！怎么能够私自猜测某以后会什么坏事，那还没有坏事之前先定罪，再给杀死呢？

鲁君宋驱逐孔丘，其实是一种保护的行为，要不然已经看孔丘相当不爽的三桓也许也会用“莫须有”或“因言获罪”的罪行把孔丘给诛了。

智瑶看着陪伴孔子左右的那些，心想：“本身高一米九又魁梧，有一手好剑术和艺，再有一帮忠心的马仔，周游列国当然没问题的啰。”

这些门生的老师已经用实际案例教他们怎么做，无法从学术上压倒对手，便使用消灭体的方式，以后门生跟谁再起纷争就一个“杀”算完事了。

当然，孔子也就得势的时候敢那么，失势了立刻很识相从鲁国离开，到列国也一再表现出彬彬有礼的模样。

这是没有办法的事，孔子毕竟不是要搞什么社会活力团体，弄的是一种学阀模式，哪能动辄就喊打喊杀。

再则，周游列国不要搞得跟土匪似得武装游，能讲道理先讲道理，无法讲道理再动粗也不迟。

别问智瑶为什么会觉得还没有成型的儒学是一种社会活力团体，他从孔子在鲁国的所作所为看到了证明，并且借了孔子的那么多学生，还能看不出那些弟子都有两手，懂得带兵的也有那么几位吗？

孔子在看书，手里捧着一本，旁边堆着一大叠。

好些弟子也屋子的前庭看书，一部分则是在院子里舞剑、箭、摔跤，气氛看上去有那么点诡异的和谐。

“公孙归来，未曾远迎，失礼了。”孔子站起来回礼，又讲了这么一句。

还真是失礼了呀。

孔子和一种弟子算是在智氏借居作客，不出城迎接本身没错，得知智瑶来庄园不去前院迎接一下，客迎接主，贵族迎接贵族，以当代的礼仪标准，孔子无论从哪方面都是失礼的行为了。

“无妨。”智瑶笑着说道。

其实能是什么事？无非就是孔子用这种行为来表示看不惯晋国的自相残杀嘛。

就是……，待本国落魄了出逃，跑别家里作为客这样，多少是有点造作了。

孔子打了个招呼继续看书，有点当智瑶不存在。

智瑶不是“土生土长”的贵族，不然才不会有什么笑脸，不赶都算是大度了。

“公孙……”子贡看上去尴尬又不满是羞愧。

是自己邀请来家里作客，智瑶还要继续薅孔子以及一帮弟子，当然是选择笑着说：“无碍，小事耳。”

智瑶现在最担心的是孔子要在搞老智家搞什么净化文化，把老子默写出来的典籍删减得只剩下“诗三百，思无邪”，那才叫没有数。

且不论《诗经》要不要删减整理，有哪些会被认为隐晦，祖宗写出来并流传下来的文章，大不了别传播，完全给弄没了算怎么回事嘛。

文化的好与坏，它就是文化而已。觉得不好封藏就是，毁灭就太过于极端了呀。

智瑶还知道一点，五个月里陆陆续续有孔子的弟子投奔过来，搞得“黄父”这边成了儒学大本营，足足凑了两千四百多孔子的弟子。

这两千多弟子，他们可不是手无缚之力的读书，几乎会用剑能箭，再把阵法给练出来就是一支军队。

那么多来老智家，每天做学问和锻炼武力，有空了就去好为师一下，生产什么的……老实说一粒米都没有。

也就是老智家这边家大业大，能养得起孔子以及两千多弟子，换作其他贵族家庭真心养不起。

智瑶去进行了梳洗，来到外面的庭院发现孔子竟然带着几名弟子在等候。

“公孙。”孔子行