《我的异世界之旅》第二卷-Prt2（9上）

，美国占领军总司令=道格拉斯-麦克阿瑟与昭和天皇=裕仁会面的照片发出，这张被戏称为‘父亲见儿子’的照片引起本的民愤。

AD1946年，《间宣言》发表，宣告了天皇并非是；

AD1951年，《美安保条约》的通过，让美国在本的军事基地得到合法化……

这种种的一切，似乎都在告示着本又将要沦为西方世界的‘殖民地’，让本焦躁不已。

但，似乎一切又没这么遭？

摆脱军政支出这巨鳄的束缚、主要工厂并末被坏，在这些前提下。

尽管军事、政治等等似乎一切都在被打压，但作为美国用来‘遏制’一个个‘红色政权’所倒下‘多米诺骨牌’的桥堡。

本经济在美国扶植后得到了高速复苏，乃至被成为‘本战后经济迹’。

AD1950年，朝鲜战争发。

美军为应付战争向本订购大量订单，‘朝鲜特需’加速本经济复苏。

AD1954年，武景气。

本‘三器’出现。

（电视、洗衣机、冰箱）；

AD1958年，岩户景气。

本汽车开始驶向世界的每一条马路；

AD1962年，奥林匹克景气。

1964年夏季奥运会在东京举办，进一步带动了本经济；

AD1966年，伊奘诺景气。

私家车、彩色电视的快速普及，国民收快速提高，‘新三器’出现。

（汽车、空调、彩色电视）。

AD1968年，本超越西德，国内生产总值

（GDP）超过1000亿美元，成为资本主义世界第二大经济体。

离占比37%的美国‘只有’一名之遥。

欣欣向荣，这是形容本当时经济再适合不过的词汇。

谁敢相信一个在世界大战战败的国家、在23年的时间里达到如此这番地步。

‘到底谁才是战败国？’（作者注：这里可以看看回到末来3这部电影，里面的博士对本汽车风靡世界的惊讶，我到现在还挺记忆犹新的。

当时本繁荣甚至影响到美国，乃至美国社会都弥漫着一要被本超越的恐慌。

在赛博朋克文化里，霓虹灯设定就是源自本东京，在电影《银翼杀手》里也有体现）AD80年代的本甚至放下要买下美国的狂言。

AD1989年的本，本土地资产总额是美国土地资产总额的四倍，仅仅东京都的市价就相当于整个美国的房地产。

————————————————“但即便我身为本家……尽管我一出生下来就拥有这双家族里的都需要‘特训’和‘开发’才能使用的眼睛——”说到这，土御门黑色的眼瞳又一次变成黑白分明的阳状朝我看来，然后又变回了原样，看向了地面、注视着玩着小脚的自己“家族里对于我的质疑声依旧很大……仅仅只是因为我是……”“……”男差别待遇的问题确实在世界各国都有体现。

如男薪资不对等、职权骚扰、就业歧视、家里长辈渴望男孩等……但这并不意味着，这个社会只是‘简单’地‘重男轻’，男也有很多受到不公待遇的地方。

比如在一些国家法律里的强并不适用于犯罪者、一些国家男被强制要求服兵役（兽国我提出的建议就是如此）、强迫送彩礼，婚姻压力大等等……这些都是需要站在不同角度和方向，辩证地看待的问题才对。

就像是，‘家是孩子了，你应该多让让家’这句话。

站在男的立场，这是一种歧视，因为它强制要求‘男’为‘’服务；而站在的立场，这也是一种歧视，因为直接先天地定义了‘’就是柔弱的形象，需要被保护。

而‘送彩礼’也是如此。

站在男的角度，明明是组建家庭，却还要送钱给方，很明显是一种给对男添加的一种没必要的压力；而站在的角度，这玩意和把自己当成商品，把自己‘物化’卖给男方的家庭并没有什么本质上差别——所以真正的‘权主义’者就不应当接受彩礼这东

西，因为这东西很明显就是将自我给贬低成一种物品的、一种自我‘歧视’的玩意。

总而言之，关于男歧视方面的问题，必须站在多方面的角度去思考。

从一个准确且具体的原因和背景，才能得出一个正确的答案。

而土御门这种况，应该视为封建势力的残留。

传统社会、也就是在农业社会里，男的力气比的力气要大，能做更多的农活，因此受到重视也就比较高。

对于男的依赖程度较高，社会的运行更倾向于需要男的使用，男的权力也就越大。