”字时，才发现突厥语中没有对应的词汇。
然后他想起来，其他语言都有这种
况，比如蒙古语也是在元朝以后受到汉族
影响才有了对应的”龙”字。
而像英语中的DRAGON本意是某种像蜥蜴一样的
火怪兽，也不知后世哪个翻译把DRAGON翻译成了龙，从而发生了误导。
根据形象的对比，东方龙其实更像欧洲话中的大蛇。
如北欧话中的耶梦加得-环绕世界的尘世巨蟒；乌洛波洛斯-不死之蛇，自我吞食者，总是用
咬着尾
成一个8字形，”衔尾蛇”的代表；海德拉-希腊话中的九蛇；阿波菲斯-埃及话记载的上古大蛇，是太阳”拉”的孪生兄弟以及死对。
这些大蛇远远比DRAGON更像龙，如果经文中用了DRAGON来指代龙，那就是盖错庙宇烧错香了。
赵淳又想起来，带他穿越的龙是一条黑蛇的形象，而且祂也说了自己既是龙又是蛇。
所以稳妥起见经文应该这样写……”宇宙初始，其形如卵。
不知几万年，其中育出一首尾相衔之大蛇，名龙（LOONG）……”这条叫龙的大蛇某天醒来觉得有点压抑，就伸了个懒腰，结果把蛋撑
了一条缝。
龙来了兴趣，就用上的角、锋利的爪子把蛋壳完全打了，然后用巨大的翅膀和尾把碎的蛋壳扬得到处都是。
这些碎的蛋壳最后变成了满天星辰。
这是龙第一天做的事。
在这里，赵淳用应龙的形象作为了龙的最终形态，毕竟有翅膀的生物听上去牛
一点。
第二天龙觉得太黑了，不喜欢，就点燃了最大的一颗星。
太阳出现了。
龙让其他星辰围绕太阳旋转，于是有了
夜变换。
也在这一天龙创造了月亮。
第三天龙把另一个星辰变成了球的形状，进行玩耍，龙称其为地球。
龙对地球很是喜欢，甚至变小身体来到了地球。
第四天龙在地球上创造出了高山、大海、沙漠、沼泽。
使天空开始刮风、下雨、下雪，地球有了四季。
第五天龙觉得地球上色彩太少，于是让大地长出了绿色的树木和野
、五彩缤纷的各色花朵。
又觉得太过于安静，龙又创造了各色的生灵，天空的飞鸟、海里的鱼、地上的野兽。
第六天龙觉得需要一种特殊的生灵来替他照看地球，所以龙以最聪明的猴子为模板创造了。
第七天龙开始休息……在龙睡觉的时候，类没有了指引和监督，心中开始产生恶念、贪念，他们开始争吵、打架、厮杀，最后战争
发了。
龙醒来后很不喜欢这样的类，祂觉得类是不完美的，内心总有恶念，于是想火绝类，再创造出一种更完美的新类。
龙召唤了大洪水。
洪水淹没了大地和高手，杀死了大部分类。
龙的
儿”真”同类，认为类只要规劝、引导是可以克服内心恶念，变得完美的。
于是真偷偷来到地球帮类治理大洪水。
祂对类国王禹说，只要在大地上开凿出通往大海的大河，就可以把洪水排
大海。
于是真和剩余的类一起开凿大河。
真扎河流中向阻挡大河的山脉发起冲击……因为翅膀碍事，真咬下了自己的翅膀。
在艰苦的开凿中，真的角折断了、手足磨平了、眼睛被泥沙弄瞎了、耳朵被水泡坏了，但祂还在不断地冲击冲击……当大河终于开凿完成，洪水退去，真累死在了海边，躯体退化成了普通的蛇类。
这时龙在海边现身，祂与禹相对而立，真的巨大躯体成8字围绕着他们，首尾相衔。
龙被真所感动，决定再给类一个机会。
祂与禹立下”衔尾八约”。
只要类能遵守这八条约定，龙就会原谅类；如果类违背了这八条约定，祂就会再一次降下罚。
作为祂的信徒，祷告时必须背诵”衔尾八约”。
”衔尾八约”如下：一、友善之约。
孝敬父母、
护晚辈、善待他。
不起恶念、不做恶事。
二、诚信之约。
为诚实，实事求是，信守承诺，按契约办事。
三、敬业之约。
民乐其业、卒守家园、将不怕死、士不贪财，遂国家安康。
四、和谐之约。
贵族得到平民的供养，也应庇护平民。
私有财产不可侵犯。
五、公正之约。
律法面前平等，权力不可滥用。
六、自由之约。
信仰自由、意志自由、身自由。
七、文明
