虞夏群芳谱（中篇9）

得倒是有趣。

到了大殿之中，无晵国的国王接见了他们，一见面询问启说：「你们就是东边来的客吗？本王倒是早就听说东边有一个大国，只是因为路途遥远不能一见」启和国王寒暄了几句，就回到了正题，询问员山瑟是否在无晵国中。

「这实在不凑巧，这员山瑟本王已经卖给了宛渠了，前不久，也有一个到这里，想要员山瑟，如今还在国中，你们是否要见一面」启点点，心中倒是好，希望国王能够引荐一番。

国王点点，让一个护卫前去告诉那，过了一会儿，护卫回来说：「那位贵客愿意见你们，你们就去她房中吧」启点点，对着国王说了一声告辞，然后跟着护卫到了一处房间。

「夏伯麾下阿牛，见过个阁下」启没有推门进，在门外恭敬行礼说。

「进来吧」如同黄鸣鸣叫地清脆声音说道，启恭敬说了一声是，才和蕙芷公主一起推门进。

进到屋中，蕙芷公主看着屋里这个穿着黄裳的子吃惊说：「江离仙子，怎么是你？」「蕙芷公主，没有想到你也来这里了」江离仙子高兴地说着，两个子拥抱了一下，然后才介绍起来。

「这是我夫君阿牛，这是玄枵国的江离仙子」江离仙子看了看启，小声询问说：「蕙芷，你的夫君不是叫做启吗？」蕙芷公主小声地说：「不是，启只是我那个大哥嫌弃不好听改的，他原本的名字就叫阿牛，对了，江离仙子，你到这里所谓何事？」「是为了员山瑟，我师尊无意中得知员山瑟在这里，于是让我前来这里，取回这件中原至宝，只是我没有想到，这里的国王会将员山瑟给卖了」启听江离仙子说这个的时候，眼中有着很不满，启开解释说：「我见城里似乎没有什么修炼之，这件至宝自然对于他们没有什么用」江离仙子点点，询问他们来这里为了什么事，启也据实说了，江离仙子听完说：「原来是这样，其实你们何必舍近求远呢？只要十二岳十二牧同时出手的话，那么相柳也只好逃了」启倒是没有想过这件事，不过蕙芷公主开解释说：「不行的，这一次夏伯替天子征伐，已经让很多不满了，更不用说让他们出手了」江离仙子听了之后，也觉得在理，想了想说：「我这几天和宛渠国的，说嘴唇，都没有用，他们倒是识货，希望我能用相同贵重的物品换」启说若是江离仙子有空的话，他们不如前去再见一下宛渠国的，看看他们到底想要什么。

江离仙子点点，带着两到了驿馆，启看到了宛渠国的，这些和中原没有什么区别，就是矮了一点。

他们看到江离仙子到来，为首地摇摇说：「小姑娘，我们说过了，你除非拿来相同贵重的物品，否则的话，这个员山瑟我们不能给你」启恭敬对着他们说：「诸位，不知道你们想要什么，若是我们能够拿出来，我们一定不会吝啬」为首那看着启，看了看启的佩剑，笑着说：「那么就用你这把剑来换，你看如何？」启也没有犹豫，将玉衡剑取下来，递给他们说：「这剑给诸位也没有什么大不了，只是我们若是没有里面的双双，无法回到中原」后注：伏羲考因为涉及到伏羲，所以我这段时间查了一些论文，发现了一个问题，这个问题当然不是我最先发现的，但是绝对不算主流说法。

先说论点吧，伏羲非是华夏灵，而是苗灵。

这里的苗不是指现在的苗族，指上古三苗那个苗。

论据一，关于伏羲的记载很晚，最早的一本书是周易的易传，十翼非孔子所作，应该是战国时代晚出的。

当时诸子百家很少提到伏羲，而大规模提到伏羲已经是汉代了。

而至于娲的，就要早上很多，周代的山海经就有提到了。

论据二，就是德不配位，关于伏羲的传说和娲比起来，这一对夫妻是失衡的。

除了画八卦之外，伏羲基本没有什么功绩了，当然还有什么结网和制造琴，这都是比较晚出的。

而华夏古话的圣王都是文之王，且让我暂且用文和天文指代，文就是指使用的，如同黄帝，制造车子还有衣裳，都是用，而伏羲八卦是天文，以哲学玄思为主。

当然论据二很有主观，接下来就是用一些证据说话。

论据三，在苗族的留下的三个版本创世话之中，其中一个明显是说伏羲和娲，后面一个按照发音为bo根据上古发音推断为包羲，也是伏羲。

因为很这里涉及到很多上古音的问题，我这里就不多阐述了。

所以伏羲什么时候变成中原，我认为是楚国扩展，将苗的灵给引进了，至于那位，就变成了娲，而娲是大禹的妻子。

关于这一点，下一章娲考会说。(福利电影 你懂得 无广告 txys11.com 打开即可播放)