堂前燕，飞
寻常百姓家」，刘禹锡写下这组《金陵怀古》时王谢旧居早已
然
无存，南宋时期，当时名字为建康的应天一度得到恢复和发展，
们就在倾圮的
王、谢故居上建起「来燕堂」，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像。士子
游不断，成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽
的胜地。
正德皇帝在留都南京一呆就是九个月的时光，不管是春夏之
的龙江烟雨，
还是秋高气爽时节的凤台秋月、秦淮渔笛，亦或是不受季节影响的天印樵歌等等，
陈靖都带着慕容芷游览了一遍，充分满足了姑娘的玩心。
把妹这种事，不管是明里的踏青郊游还是暗中的禁室培欲，陈靖都是一把好
手。
这份陪伴也成了
后慕容芷对另外十五名天魔
炫耀的资本：哥就带我一个
，八九个月间将金陵盛景逛了个遍，还拍了那么多的照片，羡慕吧？嫉妒吧？
恨吧？
等拜祭完领导东晋打胜淝水之战的谢安走出来燕堂，太阳最红一丝余晖已经
被黑暗吞噬，夜降临了，但陈靖知道这一应天的华美才拉开序幕，朝廷有宵禁
的规定，从一更天到五更天之间，百姓就得各归各家，各找各妈，此时能在城内
街道上行走不是兵马司的巡夜兵丁就是巡城御史，二者之外不用想非贼即盗，官
兵可格杀勿论！
但也不是说封建时代就没有夜生活，陈靖就知道怎么绕过落后巡逻的兵马
司小卒或巡城御史，最简单的就是进夜市区域后彻夜不归，这样就不受宵禁令
的限制了，原来封建时代的城市多分为内城和外城，通常内城的宵禁比外城严格
得多，而城外通常无巡夜，因此古代夜生活丰富的地点往往在大城市的外城中，
或者
脆就在城外，如今陈靖和慕容芷所在的乌衣巷就在外城。
还有一种法子就是等重要节，朝廷规定一年之中有几个特殊的子不用宵
禁，比如上元、中元、中秋、除夕等，就拿这个正月十五来说，不是说就上元节
这一天不执行宵禁，而是从正月初八起到正月十七这十天不执行宵禁，这十天的
晚上，花灯烟火照耀通宵，鼓乐杂耍喧嚣达旦，高
正是十五！
正是从当地锦衣卫兄弟的
中得知应天府哪处的十五花灯会最华美，陈靖才
特意选择今天带慕容芷去乌衣巷和来燕堂，那几个吃嘴短的当地锦衣卫私闷闷
告诉陈靖，想要逛窑子找乐子去夫子庙准没错，夫子庙因供奉祀孔子而得名，五
百年后陈靖去过一次，带着大儿去烧香祈愿，希望孔夫子能保佑自家大闺在
联考中取得好成绩，乌衣巷与夫子庙之间就隔着一条秦淮河，应天府最牛叉叉的
青楼楚馆就分布在夫子庙前这段秦淮河的两岸，夫子庙对面就是
院，似乎有失
孔老夫子之大雅，但此处确实是文教与风流合一的繁华猎艳之地，因为夫子庙西
边就是应天府学，南直隶的风流才子都聚集于此。
因为
资源过于集中，男少多，恩客进了此地就能挑三拣四，陈靖就脑补
了一下去高端挑公主的画面，由于连接这段灯红酒绿、纸醉金迷秦淮河两岸
的桥曰长板，久而久之，就种行为便被应天府当地百姓称之为「长桥选」，长
板桥也就成了应天府最具色的桥。
陈靖不是来嫖的，这些个庸脂俗
根本不得他法眼，在慕容芷面前一个能
打的都没有，哪怕是当下版本的秦淮八艳，是的，原文中就有秦淮八艳，名字肯
定不会和明末版本的八艳雷同，而且有些俗气：明玉、谢真、俞淼、林淮、柯凤
儿、董明珠、韩霓与韩裳，这些子的名字自是从那几个本地
丝锦衣卫中得
知的，最让陈靖内伤的名字自然是董明珠了，谁让上辈子他家的空调都是董小姐
的厂子生产的，在心底和两个甲子年后的顾横波、寇白门、柳如是、卞玉京这版
本的秦淮八艳名字做了个比较，后者明显胜出。如果慕容芷此时换上歌绝苏瑾的
身份现身这十里秦淮，陈靖敢打保票，她绝对是这条金河上最靓的姑娘，能将
这一夜的气氛烘托至顶点。
夜游秦淮，就是主仆二今夜的主题！
秦淮两畔的青楼楚馆各个都雕栏画槛，绮窗丝障，十里珠帘，灯火通明，一
派上元节的气氛，河中的灯船也是毫不逊色，挂满了花灯，由于灯船挨得比较近，
站在稍微远一点的岸上看仿佛是一
