巫艳传说(未删节1-260)
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分卷阅读19

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的一门功夫,叫做‘鬼巫笑’,一般听到这种笑声,会在几秒钟内被惊吓而死。

我虽然不至于怕这种笑声,但由于自己当时并未练成这种‘鬼巫笑’,所以心里有些忐忑,因为我意识到那山中的功夫一定在我之上......”“随着那诡异的笑声,我望见一个红衣缓缓从那山中踱出,站在那座石台上,居高临下望着我。

一身血红的长衫,一长发却漆黑如墨,显得很是妖异。

更令我心惊的是,那红衣竟然五官模糊,黑发下只是一张惨白如纸的脸。

我却感到有一道邪异至极的目光向我,令我浑身不自在。

我强自镇定,冷冷道:‘大家都是巫术同门,有何指教,可以直说,不必拐弯抹角!’那红衣又发出一阵令心悸的怪笑,道:‘果毛大师,我在江湖上虽然没有你的名大,但我既然敢招你来,自然本事不在你之下,所以为了果毛大师的名誉,我们还是和气生财,不要比试的好......’我听那红衣如此狂妄,不由心震怒,但我也意识到此必有绝学,在未清楚他招我来的目的之前,还是暂且隐忍的好,于是我问道:‘你究竟有何事找我?’红衣望天,叹道:‘听说果毛大师的巫术在全世界没有敌手,但也没有练到最高的巫术境界,因此依然滞留凡间,未能突仙门,做六道以外的逍遥游......’我闻言冷笑道:‘脱离六道是佛门的修炼,与巫术修炼关系不大。

听你的气,似乎是想将巫术与佛学结合修炼。

我可以告诉你,这根本不可能,因为巫术与佛学根本对立,正如间正邪不能相容,所以......’红衣截过话道:‘所以果毛大师便将<蛊咒经>的下册锁在湄公河底,让巫术修炼停止在你自以为是的境界?’......”拉听到这里,不由失声叫道:“<蛊咒经>?!......”他在跟随果毛巫师学习巫术之初,便听闻《蛊咒经》是巫术界最高经典,传说是由古印度一名巫术大师所撰,里面包括世间各种功异术。

《蛊咒经》在南北朝时已经失传,听说是被一位佛门高僧毁去,因为里面记载的功夫太过邪异,那位高僧为避免其继续危害间,因此将其焚毁。

拉早就怀疑师父果毛巫师曾拥有《蛊咒经》,不然他的巫术不会那么高

然而一直以来,果毛巫师都对弟子否认自己练过《蛊咒经》,说自己的功夫是由上代巫师以相传。

拉一直将信将疑,那晚听果毛巫师再次提到《蛊咒经》这部巫学书,心不由澎湃。

且说当时果毛巫师看了弟子一眼,叹道:“拉,不是为师故意向你隐瞒本门绝学,而是这部<蛊咒经>太过奥迷幻,没有一定基础,根本不能翻阅,因为它会使你走火魔,非但练不成高的巫术,还会癫狂而死。

我当年的确是因为偶或遇,得到这部<蛊咒经>,才练到如今的境界。

那晚当那红衣对我提起<蛊咒经>,我万分震惊,因为我获得<蛊咒经>一事极为机密,当年的知者全被我灭

更令我震惊的是,那红衣似乎对<蛊咒经>甚为熟悉,竟然知道我将经书的下册封藏在湄公河底!......”拉趁着师父语气停顿,问道:“您为何要将<蛊咒经>的下册封藏在湄公河底?”果毛巫师发出了一阵狂笑,道:“这就是我比别高明的地方,因为相信只有我才能看出<蛊咒经>下册的一个大秘密!”拉闻言一怔。

果毛巫师续道:“<蛊咒经>的上册,记载着相当高的巫术。

为师的大部分绝学,都是出自上册的这部经书,而<蛊咒经>的下册,却大谈佛门禅宗,趋于善道,但其中有些法术,的确玄奥莫测。

我一生邪恶,怎会去练那些禁欲养气的功夫,所以我只是修炼了下册的一项法术,便将其封藏在湄公河底!”拉问道:“师父,您不是说<蛊咒经>的下册有一个别看不出的大秘密?这个秘密究竟是什么?”果毛巫师却露出一丝险的笑意,沉声道:“这个秘密岂是能轻易说出?我发现其秘密之后,将其封藏在河底,自有我的用意。

那晚当那红衣说起<蛊咒经>,我先是震惊,但我很快想到,红衣定是当年在我获取<蛊咒经>的过程中,被我灭中的一个。

我自以为杀死了所有,但有一个漏网了。

当时我仔细辨认那红衣,却实在认不出他是当年被我灭中的哪一个。

那红衣的邪术练得极为高,我根本看不出他的真面目!于是我问他,今晚引我来,是否想抢夺<蛊咒经>,他却说不需要上册,只想借下册来瞧瞧。

我说不管上册下册,要我们手底见真章后才能决定。

那红衣于是飞下石台,与我开始斗法。

具体战斗的节我已不想重复,总之最后的结果是,我输了......”拉先前虽然已经知晓战斗

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