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首《望海
》赞美杭州：东南形势，三吴都会。
钱塘自古繁荣。
烟柳画桥，风帘翠(巾莫)，参差十万
家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠嶂清嘉。
有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。
异
图将好景，归去风池夸。
（三吴，指苏州（江苏苏州）、越州（浙江绍兴）、湖州（浙江湖州）即最富庶的太湖流域及钱塘江流域地区。
羌管，笛。
菱歌，江南
每逢采菱，在舟中边采边唱。
高牙，古时军营前大旗称牙旗。
在柳永的创作中，这并不是一首好词。
可是百年之后，到了下世纪（十二）六十年代，金帝国皇帝完颜亮读它，读到“三秋桂子，十里荷花”对南中国的富丽，怦然心动，引起他大举南征的杀机。
辛弃疾，下世纪（十二）宋政府南迁后的伟大词，他原籍历城（山东济南）生下来时，山东已沦陷给金帝国。
在真民族统治之下，他和一批
国青年，起兵反抗，推举耿京为主。
耿京派他到来政府当时首都临安（浙江杭州）联络，可是等他从临安回来，叛徒张安国已把耿京杀掉降敌。
辛弃疾和他的同志向戒备森严的金军大营突击，把张安国擒出砍
，然后率众南下。
从这一段英雄行径，可了解他的英雄
格。
但他强烈的国心，却限于客观的苟且偷安的环境，眼看一半国土永远丧失，而无可奈何。
于是他的词像钱塘江的大，气吞山岳，但带着呜咽苍凉。
我们举他《永遇乐》一词，这首词写他在京
（江苏镇江）北固亭怀古的心
。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳
树，寻常巷陌，道寄
曾住。
想当年金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首佛狸祠下，一片鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
（孙仲谋，孙权的别号，三世纪东吴帝国开国皇帝。
寄，刘裕的
名，五世纪南宋帝国开国皇帝。
元嘉，南宋帝国第三任皇帝刘义隆的年号（四二四一四五三）狼居胥，即肯特山，纪元前二世纪，西汉王朝大将霍去病追击匈，到狼居胥山，不见敌踪。
封，堆土祭。
仓皇北顾，刘义隆未作准备即行北伐，凡三次均大败，刘义隆隔着长江，北望北魏军营，面无色。
四十三年，辛弃疾作此词时，距南下投奔祖国已四十三年。
佛狸，北魏帝国第三任皇帝拓拔焘的名，刘义隆北伐的对手。
廉颇，纪元前三世纪赵王国名将。
——辛弃疾作词，最喜欢使用典故，被认为“掉书袋”但典故在手中并不阻碍感奔放。
辛弃疾的词不仅豪放，而且悲壮沉郁。
苏轼的词如出时万马奔腾，长啸道游。
辛弃疾的词则如落时两军生死鏖战，纵是不悦耳的嘶喊，也出自肺腑。
史达祖，身跨十二、十三两个世纪的伟大词。
宋词经过二百年的发展，到他而作出总结。
十三世纪初，宰相韩侘胄北伐时，史达祖是幕僚之一。
韩侘胄开罪了儒家学派的主流道学家，等到韩侘胄失败，道学士用毒恶的手段，大肆报复，史达祖被处黥刑——在脸上刺字后，贬窜，死在蛮荒。
他虽然是政治斗争中的牺牲者，但他并没有政治欲望。
黥刑和道学对他的伤害，只更增高他的声誉。
他描写春天燕子的《双双燕》过春社了，度审幕中闲，去年尘冷。
差池欲住，试
旧巢相并。
还相雕梁藻井，又软语商量不定。
翩然快拂花梢，翠见分开红影。
芳径。
芹泥雨润，贴地争飞，竞夸轻俊。
红楼归晚，看足柳昏花瞑。
应是栖香正稳，便忘了天涯芳信。
愁损翠黛双蛾。
画栏独凭。
（春社，立春后农村祈求丰收的祭礼。
如果把史达祖的词跟前面各家的词，作一个比较，可看出时间的元素，使它们大不相同。
词到史达祖，已完全成熟。
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