前半世纪五十年间几件重要的民变，列如下表：我们选择林清跟张格尔二
作代表，加以说明。
林清是天理教的领袖之一，天理教就是白莲教，当白莲教被迫不能露面时，林清就用天理教现身。
这位冒险家有一个气魄恢宏的惊计划，准备一举攻陷皇宫，占领北京。
另一位领袖李文成，则在河南滑县发动群众
动，组成武装部队北伐呼应。
这个计划最大胆的一点是，它采取擒贼先擒王的手段，准备先活捉皇帝。
一八一三年，林清率领群众进攻皇宫，不幸失败。
李文成在动前夕被检举，地方政府用酷刑把他的双腿折断。
他的部下仓促起事，但因北京方面失败的缘故，最后也告失败，滑县城内二万汉居民，全数被清政府屠杀。
张格尔是上世纪（十八）回部（新疆天山南路）大和卓木布那敦的孙儿。
清政府官员的贪污虐，在回部更甚，维吾尔处境比内地的汉更为绝望。
他们大批向西逃亡，越过葱领（帕米尔高原）投奔同种同教，而又使用同一言语的浩罕王国（乌孜别克浩罕）浩罕对他们的同胞所受的虐待，
为愤怒。
事变的触发物是清政府派驻回部的行政长官（参赞大臣）斌静，这位满洲赃官把维吾尔当作畜牲一样看待，一八○二年，张格尔在浩罕王国军事援助下，攻陷天山南路大多数城市，但他显然缺少担任这种伟大事业所必须具有的英雄才能，他还没有把满洲的势力完全驱逐出境，就急忙于专心从事内政的改革，而清政府始终掌握着塔克拉玛
沙漠之北最大的据点阿克苏城。
张格尔政权只有八年寿命，八年后的一八二八年，清政府反攻，张格尔被他的部属出卖，呈献给清政府。
当时皇帝旻宁（禺页琰的儿子）教把张格尔送到北京，他要亲自询问他叛变的原因。
高级官员们———一群贪污蠹虫，立即想到上世纪（十八）(禺页)琰亲自审判王三槐，被三槐提出“官
民反”的往事，恐怕张格尔也在皇帝面前揭发他们种种的贪罪行，就用一种毒药灌到张格尔
中，使他的咽喉腐烂，不能言语。
当他装在铁笼之中，经过三千公里的长途跋涉，被送到旻宁面前时，吐着白沫，痛苦万分。
旻宁问他的话，他无法作答。
旻宁比他老爹还要低能，他根本无意、也无力弄清楚这场事变的真象，所以他并没有把张格尔放出铁笼，教他用笔写出来，也没有追究张格尔何以喑哑如此。
张格尔跟王三槐一样，受到磔刑。
我们列表只到四十年代为止，并不是以后再没有民变，而是五十年代之后，民变更大更多，如太平天国、捻军、回教徒、阿古柏汗国，比起林清、张格尔，要升高百倍，我们将逐项叙述。
二中国与西洋的畸形关系在中国民变沸腾声中，西洋（欧洲，以及后起之秀的美洲）各国悄悄的在这个大黑暗国家的门出现，要求通商贸易。
回顾双方面的关系是不愉快的。
中国文明在大黑暗时代之前，远超过西洋。
十三世纪马可波罗眼中，中国简直遍地黄金。
可是十四世纪明政府采取愚民政策，大黑暗时代开始，对所有的外来文化闭固拒，中国遂跟西洋隔绝，远落在西洋之后。
欧洲在十五世纪发生剧烈变化，西班牙发现新大陆，葡萄牙发现绕道非洲好望角到达印度的航线。
各国商和基督教传教士陆续向东方发展，葡萄牙商船队于十六世纪一五一七年，抵达广州。
六十年后的一五八○年，意大利传教士利玛窦，抵达澳门，并于一五八三年，进
较为接近腹地的肇庆（广东肇庆）传教。
因为隔绝太久的缘故，中国对外国，尤其是欧洲，可以说一无所知。
当利玛窦于十六世纪最后一年（一五九九）到达北京，求见当时断
政治皇帝朱诩钧时，政府高级官员在记载典章制度的《会典》书籍上，查不出有意大利这个地方，就坚决否认世界上有意大利的存在，幸而《会典》上载有大西洋国，于是利玛窦只好承认他就是大西洋国的民。
葡萄牙商船队在中国有很好的收获，初次到广州四十年后的十六世纪一五六三年，明政府把荒凉的小小澳门半岛，划给葡萄牙，作为西洋各国商的居留地。
但澳门太过于狭小了，显然无法成为商业中心，他们要求进南中国第一大港兼第一大都市广州。
清政府直到十七世纪收复台湾，不再受海上威胁之后，才于一六八五年，开放广州作为商埠。
葡
