在古罗马做奴隶主（5）

2024年4月27

在古罗马做隶主（5）维斯塔贞

6月1·朱诺·莫内塔节

公元前344年6月1，朱诺殿在卡比托利欧山落成，们感谢她半个世纪前拯救了罗马.

们认为是朱诺，在高卢试图潜卡比托利欧山时，提前警示了罗马。最新地址LTXSFb.coM『地址发布邮箱 ltxsba @ gmail.com』【最新地址发布页:收藏不迷路!】朱诺的圣物——一群鹅，以其难听的叫声露了高卢的计划，罗马提前在山上构筑了防御工事，避免了一场大屠杀。

=====

“！@￥”一个穿着华丽紫服的在庙前发表了讲话。

奥卡站在群中抬看着，他一个字都听不懂。他只知道他们选出了国王，怎么选的他也搞不清楚。反正他们有国王了，国王的名字叫特里丰。

国王的讲话完毕，群中响起了欢呼声，奥卡跟着一起欢呼。然后群分散了，奥卡跟着队长出去执行任务。

每个都被分配了自己的任务，奥卡的任务是，在小队其他杀死男主，捆绑主，解放隶们的时候，他去烧毁庄稼。

烧毁庄稼这件事让他有浓浓的罪恶感，但是如果不烧毁农田，很多隶们被解放后不是加队伍，还是希望留下来继续耕作土地。只有烧毁农田，这些隶才会全都加起义队伍。

======

坏自己保持童贞誓言的处，则要被活埋在科林门附近的地方。屋内有一张带铺盖的床、一盏点着的灯和少得可怜的一点生活必需品，比如一点面包，一碗水，牛和油。仿佛要以此洗刷施刑者的责任：用饥饿摧毁一个曾奉献给最崇高的宗教仪式的生命。

然后，罪犯被安置在担架上，上面覆盖着被褥并用绳索拴牢。所以外界听不到一丁点的喊叫声。担架被抬着穿过广场，那儿所有的都默默地给它让道，一言不发地尾随着它，心极度沮丧。再也没有别的景象更令震惊了，再也不会有别的子比这一天给罗马城带来更多的郁了。——普鲁塔克《努马传》

======

罗马建城纪年：第6497年（公元前104年）。

罗马共和国，罗马城。

罗马城的道路狭窄，白天禁止车辆通行。但是有一种马车除外，plentum是华丽的四马车，但其两侧都是敞开的，躺在豪华柔软的坐垫上能看到大部分的街景。任何遇到了这辆马车都必须让路，马车并不圣，但车上的圣，任何可能被认为轻慢她的举动，都可能招来杀身之祸。因为车上坐的是一个维斯塔贞。

马尼亚（Mn），自她6岁被选为贞，已为维斯塔服务了30年。等到6月9维斯塔节过后，民间暂停了一个多月的婚嫁得以恢复，她也将退休。

她尊贵的身份除了是一名维斯塔贞，还是贵族马尼乌斯（Mnus）家族的儿。

对灶维斯塔（Vest，希腊称为赫斯提亚Hest）的崇拜，早于罗马城建立之前。灶火种对类的生存是如此之重要，火种崇拜普遍存在于各个洲、各个民族之中。

发·*·新·*·地·*·址

庙起初只是一个部落有专看管的公共灶台。当一个部落的灶台熄了火，自然这个部落就遇到了麻烦。一个家庭的灶台熄了火自然这个家就遇到了麻烦。推演开来，罗马的灶台熄了火，自然整个罗马就将陷巨大的麻烦。

十二主中，维斯塔是被当作家供奉最多的，尤其是在农村，一半以上的家庭都供奉她。炉灶里的火焰既代表丰盛，又代表延续。

因此，罗马的维斯塔庙内六位贞的工作，就意味着整个国家是风调雨顺，还是风雨飘摇。即便是罗马执政官、保民官遇到了贞的马车也必须让路。

十二主中，维斯塔是被当作家供奉最多的，尤其是在农村，一半以上的家庭都供奉她。炉灶里的火焰既代表丰盛，又代表延续。

因此，罗马的维斯塔庙内六位贞的工作，就意味着整个国家是风调雨顺，还是风雨飘摇。即便是罗马执政官、保民官遇到了贞的马车也必须让路。

马车是大祭司给她们安排的，车的后面放着两只大银瓮，目的地是卡佩门附近的厄革里亚之泉。此门位于罗马南面，是阿庇亚大道进城市的大门。

传说，罗马第二任国王努马·庞皮留斯，他是一个脑清醒、相对平和的，喜欢在橡树林中休憩。在这样一片山泉浇灌的小树林里，他遇见了仙厄革里亚，友谊很快发展成了更层次的流。后来努马建立了维斯塔殿，并将他遇到厄革里亚那个地方的山泉由贞照管，这是维斯塔殿的专用圣泉。

马尼亚特意绕路去那里，除了她很喜欢在繁华与喧嚣的都市里穿行，还有另一个原因，维斯塔贞有释放死刑犯的权力。最新地址LTXSDZ.COm更多小说