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即富民之道，圣
之道的本质在于仁，仁而
，方乃圣学。今我观山东，又见新政之下的直隶诸府，谁能教百姓得到实惠，谁引导了百姓生利，可谓有目共睹。”
接着，解缙冷起了脸来，接着道：“可你这腐儒，虽是年纪轻轻，却如冥顽不宁、行将就木的不死老翁，在此聒噪，鹦鹉学舌几句四书五经，就敢放肆，如此妄议新政，议论圣学，真是朽木，今与你这样的同朝，实是平生最令羞耻之事！”
这翰林被骂得狗血淋
，极力想要辩驳和反击。
可哪里有解缙这般的气势，何况他这一番高谈阔论，虽每一句都出自解缙
中，可每一句，却都有章可循。
说穿了，都是论语之中记载下来的圣之言，丝毫不给任何反驳的空间。
张安世听罢，禁不住大乐。
在这殿中陷
死寂之后，他冷不丁地道：“对，我也是这样想的，我心里只有圣！”
解缙没搭理张安世。
却转而对朱棣道：“臣蒙陛下厚恩，既格外开恩，准臣阁，那么臣岂敢尸位素餐？恳请陛下，明发旨意，彻查天下似山东这样的弊案，正本清源，一扫天下冤屈。此事……臣可以文渊阁大学士之身主持，点选员，分赴天下各府县，翻阅旧案，进行清理。”
解缙越说越显得痛心，早知道这样，他就该直接说：“陛下……不澄清吏治，百姓必受冤屈，百姓蒙冤，朝廷即便再如何利民，也不过是一纸空谈而已。应效京察，对天下各州府进行一次普察，方才可还天下一个朗朗乾坤，使朝廷的政令得以贯彻，百姓才可安居乐业，臣不才，甘愿为前驱！”
说罢，拜下，行大礼。
于是殿中又死一般的寂静。
京察……对于大臣而言，绝对不是好事。
大明虽有京察的制度，可除了太祖高皇帝时还算苛刻之外，此后就慢慢的松弛了。
毕竟，闹的大臣们怨声载道，实在不像样子。
因而，太祖高皇帝的时候，是三年一查，此后，就变成了十年一查。
十年也就算了，再到后来，纯粹就变成装一下样子了。
何况，京察还只是根据京官来进行考察，现在解缙直接丧心病狂，居然要梳理天下的官吏和冤案，这就比太祖高皇帝时更甚了。
张安世听着，竟是无言。
这解缙……以前的时候就很莽，现在回朝，反而更莽了。
张安世对京察的印象颇
，因为他依稀记得，明武宗的时候，太监刘瑾，就进行了一定的改制，其中的方向，除了淘汰了一千多冗官之外，就是进行了频繁的京察，当时直搅得
飞狗跳，不少因此而罢官。
更凶残的是，刘瑾还盯上了翰林院，历来朝廷的规矩是，翰林官一般不外任，可刘瑾直接将大量的翰林进行外放担任地方官。
如此……就真的把清流彻底得罪了，因为清流是阁的主力，一旦外放做了地方官，那么这翰林的清贵身份，也就彻底的没了，反而沦为了下乘，成了浊流。
这倒还罢了，刘瑾居然还在荫官上做了手脚。
原本大明以来，所有的大臣，都会给一定恩荫的资格作为奖励，譬如一个二品的大臣，他的儿子，可以册封一个官身。可刘瑾掌事，缩小了文官、勋戚的加赠范围。即正一品、从一品有政绩者，可以加赠。正二品至正五品之间的官员，无论政绩如何，俱不与加赠。勋臣须有军功、文职二品以上须政绩显著，才可加赠。如果政绩平平，则无论品级高低，所有官员一律不与加赠。
自然而然，刘瑾也触犯了众怒，最后的结局……是凌迟处死。
朱棣本就已怒不可遏。
此时愤恨于底下竟有这么多欺上瞒下之事，他即便知道，天下有许多的冤屈，却不曾想，竟是到了怨气冲天的程度。
听了解缙之言，他眉微微一垂，道：“卿家所奏，确实关乎国本，事已至此，已不可继续姑息了，解卿愿为朕分忧，那么就有劳解卿……”
朱棣顿了顿，又道：“下旨，解卿任吏部尚书！”
丢下这句话，不等众臣反应，朱棣便已拂袖而去。
可一听这吏部尚书四字，众臣直接色变。
吏部尚书，乃是天官，不过……这里的文渊阁大学士任吏部尚书，更多的只是一个兼职，其实朝廷已有专职的吏部尚书了。
这等于是……平时的时候，解缙是大学士，可一旦解缙需要的时候，也可以以吏部尚书的身份，对吏部的
况进行掌握……甚至是主导。
永乐初期的时候，文渊阁大学士更多只是担任私秘书的工作。
可渐渐的，随着文渊阁大学士因为靠近中枢而
渐显赫，而文渊阁大学士，理论上其实不过是区区五品而已。
可是随着参与政务的事越来越繁重，为了建立文渊阁的权威，到了永乐十七年的时候，朱棣开始授予杨荣等尚
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