南回归线S

邮箱发布页Ltxsdz…℃〇M没有想要成为艺术家——他被迫去当艺术家，因为世拒绝承认他的真正的领导地位。工作对我来说意味着零，因为真正要做的工作正在被避开。们认为我懒惰，得过且过，然而相反，我是一个

格外积极的个。即使是猎取一截尾，那也是了不起的事，很值得，尤其是如果同其他形式的活动相比的话——如制造纽扣或拧螺丝，或者甚至切除阑尾。那么我申请工作时，们为什么这么乐意听我说话呢？为什么他们认为我有意思呢？无疑是因为我总是把我的时间花得有所收获。我给他们带来了礼物——来自我在公共图书馆耗费的时光，来自我在街上的闲逛，来自我同的暧昧经历，来自我看脱衣舞表演消磨掉的下午，来自我参观博物馆和艺术画廊的收获。如果我是个不中用的东西，只是一个老实的、可怜的废物蛋，为了每星期这么一点点钱就想拼命活，他们就不会把已给我的那些工作提供给我了，他们也不会像他们经常做的那样递给我雪茄，带我去吃饭，或借钱给我了。我一定有某种可以提供的东西，也许他们无意中对此比对马力或技术能力更为看重呢。

我自己不知道这是什么东西，因为我既不自豪，也不虚荣，也不妒忌。大事上我一清二楚，但是碰到生活小事我就很难堪。在我理解所有这一切是怎么回事以前，我不得不目睹大量这同样的难堪。普通往往更快地估计出实际形势：他们的自我同针对自我提出的要求是相称的；世界并不十分不同于他们想象的样子。但是一个和世界格格不的不是因自我的巨大膨胀而痛苦，就是自我被淹没，乃至实际上不存在。纳格尔先生不得不冒险去寻找他的真正自我；对他自己，也对每一个其他来说，他的存在是一个谜。我无法让事那样悬着——谜太能引起好奇心了。即使我不得不像一只猫一样朝每一个碰到的蹭自己的身子，我也要蹭到底。蹭得够久够狠，直到蹭出火花来！

动物的冬眠，某些低级生命形式所具有的生命中断，长久地躲在墙纸背后的臭虫的惊生命力，瑜珈信奉者的定，病的僵住症，神秘主义者同宇宙的结合，细胞生命的不朽，所有这一切，艺术家都要学会，为的是要在适当的时机唤醒世界。

艺术家属于种后代；他就好像是神的微生物，从一代传到另一代。不幸压不垮他，因为他不是物质的、种族的格局的一部分。他的出现总是和灾难与死亡同步；他是小循环过程中的循环体。他获得的经验从来不用于个目的；它为他从事的更大目的服务。他身上不会失去任何东西，哪怕是再毛蒜皮的小东西。如果他读一本书被打断了二十年，他也会从他搁下的那一页继续往下读，就好像其间什么也没有发生。其间发生的一切对大多数来说是“生活”，在他的前进周期中却只是一个中断。他自我

表现时，其功效的永恒，只是他不得不在其中蜇伏的生活自动作用的反映，他是一个在睡眠之外的睡眠者，等待着宣告降生时刻到来的信号。这是大事，我总是一清二楚，甚至在我否认它的时候也如此。驱使们不断地从一个词走向另一个词、一个创造走向另一个创造的不满绪，只是对延迟的无用的抗议。一个，一个艺术微生物，越清醒，他就越不想做任何事。完全清醒时，一切都是合理的了，因而没有必要从昏睡状态中走出来。在创作一部文艺作品时所表现出来的行为是对自动的死亡原则的让步。将我自己溺死在墨西哥湾，我就能分享积极的生活，这允许真正的自我冬眠，直至我成熟而诞生。我十分理解这一点，虽然我的行为是盲目而混的。我游回到类活动流中，直至我到达一切行为之源，我强行进到那里面，称自己为电报公司的事部主任，让之像带白色泡沫的大海拍打着我。所有这一切先于最终自自弃行为的积极生活，引导我从怀疑走向怀疑，使我越来越看不到真正的自我，这自我就像被伟大而繁荣的文明之明证所窒息的大陆，已经沉海面以下。巨大的自我被淹没，们观察到在海面之上狂热地动来动去的东西，是搜索其目标的灵魂的潜望镜。

如果我能再升到海面、踏前进的话，一切进程的东西，都必须被摧毁。这个怪物不时升起，死死地瞄准目标，然后又重新潜水中，漫游，不停地掠夺，一旦时机到来，它就会最后一次升出水面，显现为一只方舟，把一切都成双成对地放到舟上，最后，当大洪水消退时，它会在高山之巅靠岸，敞开舱门，把从灾难中抢救出来的一切还给世界。< Ltxsｄz.€ǒm>lTxsfｂ．ｃom?cｏm

如果我想到我的积极生活时就时常发抖，如果我做恶梦，这可能是因为我想起我在白梦中抢劫和谋杀的所有那些。?╒地★址╗发布ωωω．lTxsfｂ．Ｃ⊙㎡发布页LtXsfB点￠○㎡ }我做我的本吩咐我做的一切。本永远在一个的耳朵里小声说——“如果你要活下去，就必须杀！”作为类，你杀起来不像动物那样，而是自动地；杀被乔装打扮起来，后果无穷，以致你杀连想都不想，并不是因为需