第六十九章

长途电话中告诉我在街上遇到她挽着另外一个男的臂弯，不久我也勾搭上了拉萨歌舞团一个汉藏混血、细腰圆的姑娘。

青春期的成长就是酿制罂粟的过程，美丽如花的植物被炮制成有毒的鸦片，然后在世界各个角落流落辗转，我们体内天生的恶之花，遇到湿郁的空气便会在苦痛中腐烂发芽。我们带着发酵的邪游走于官场、职场和场，从此百毒不侵，战无不胜。

李聪静静地听完我的述说，问道，你当年工作的单位也算是国家要害部门，多少削尖脑袋送钱献身都想往里钻的，怎么你却忽然转身出来了？

我说这进单位也跟找一般的道理，有的夫妻表面看着和顺，内里实则龃

龉，就像脚套进鞋子里，舒服不舒服只有自己知道。或者也可以套用围城的理论，外面的看着花团锦簇富贵荣华想进去，里面的却戴着紧箍咒，却眼羡外面的天空高远辽阔，向往鸟儿自在空中飞的感觉。

“那有没有过为所伤，自自弃的时候？或者为所困，寻死觅活的体验呢？”

李聪打算刨根问底，穷寇猛追一番。

江湖油条的本能被激发，我顺就说：“小学老师都教导我们不以物喜，不以己悲，百步之内必有芳，俺们岂能因为一颗树而放弃整个森林，除非遇到的是菩提树，被佛祖拈起兰花一阳指点中道超度出家，哈哈，当个和尚大袖飘飘云游天下，也算是一种不错的生活方式。”

李聪幽幽地说，“看你，尾才夹起几分钟又开始露出猴子原形了。你要当和尚也是个僧。能不能告诉我实话，你跟那个不明不白的妹妹杨泓之间到底是怎么回事呢？”

“媒体给定要谨慎，有损高僧大德的清誉呀。其实我最愿意做的是僧，世间绝唱《红楼梦》无非写，写色，写空。世事一场大梦，生几度秋凉。所以空空道更名‘僧’，把它改作《僧录》”

蓦然间，我想起当年在西藏游时无意接触到六世达赖喇嘛的身世，那是一个弃绝布达拉宫不知去向的谜一样的男。他的抒诗穿越厚重的袈裟直抵灵魂：那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了回，只为那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧的光泽。

就在这白塔倒映的佛光云影间，昔我和杨泓携手同游清凉寺的景依稀浮现眼前，只是我不曾料想她真如僧绝唱中凋零的玫瑰，会在浮世千重变幻间陡然失却娇艳的光泽。

李聪本是伶俐剔透的孩儿，见我不愿涉及杨泓的话题，便陪我默默地无语静坐，时近中夜，游客逐渐稀落，小船任意飘，舟中不辨西东。

过了一会儿，李聪柔声说，她有一次采访同仁堂，参观了中药材炮制过程，那些附有泥土和或有异味，或有毒的生材经过一定的处理，可以达到使药材纯净、矫味、降低毒和燥而不变质的目的。就像中药材的提纯一样，每个男的生命中也都要经历一个去躁、去火的过程，经过时间的淘洗，男会焕发出了成熟的味道和质感。

我的心忽然一动，侧看她的神态，这个孩脸庞清秀皎洁，双目在暗

夜中清亮泛光，宛如一尊汉白玉雕像，这个画面咔嚓一下定格在我的记忆底片之上，成为又一幅生经典瞬间。