第六回 大孝子葬妾祭亡父，小女子得见梦中人

薄，虽生在名门望族，却八字不吉，幼年时代被抄了家，从此沦为贱民，身同牲畜，更险些成为祭祀之品，今得幸逃出，又偶遇你们母子俩，老妈妈，小愿认您为娘，陪公子同赴京城！待天大亮之后，王府一定会派前来追赶，妈妈，带我走吧！我要尽快离开此地！”

“苦命的闺啊，你这是做甚，起来，起来，快起来，收拾收拾，咱们娘几个，一同去京城，呵呵！”

伴儿赴京赶考的路上，不仅白拣了一个漂亮儿媳，还里回了满身的珠宝玉器，老太太乐得嘴都合不上了，急忙命儿子拆掉帐棚，收拾行囊，又将小毛驴让给了窈娘。于是，老太太蹒蹒跚跚地，喋喋不休地；书生身背百宝袋，默不作声地；窈娘骑在驴背上，欣喜万分地；而小毛驴则咴咴咴地，嗒嗒嗒地，一行仨迎着红灿灿的旭，上路了！雨过天晴旭升，秀才林间把炊蒸。

窈娘献砚求早餐，婆媳仨启征程。

谱氏曰：婢者，位列下九流之末也，其卑微贱下之状，由此可见一斑，婢的来源有多种管道，这应属于学术问题，不是我等研究的方向。一旦沦为婢，不仅失去了身自由，其生杀予夺之大权，全然掌握在主子的手心里了。

中古时代，主杀死一个婢，好似宰杀一笨猪，丝毫也不触犯刑律；而婢若敢殴打任何贵族，只要贵族提出申请，官府便会砍下婢的脑袋，呜呼，太也不平等了。在常生活中，对婢的百般役使；千般虐待；万般羞辱，更是家常便饭，不在话下。

由此，为了能够存活下来，苟且时，凡为婢者，无不使出浑身之解数，极尽讨好主之能事，格丧失，尊严皆无，其下作之相与摇尾乞怜的哈狗毫无二致，于是，世间便有了“颜婢膝”、“颜媚骨”等等诸如此类的成语典故。

窈娘也很不幸地沦为婢了，她却不肯向厄运低，更不向威屈服，其倔强坚贞之志，诚可赞叹也。经过不懈的抗争，屡遭转卖的姑娘，不仅守身如玉，又极其意外地逃出狼虎窝，重获自由，并且找到了如意的郎君，开始了新的生活，真乃天意使然也！