第三章 于清心处论禅机

太多时候，我们做了一件事，却不知这事为何——这是心障。随去，随来。——往来不知为何，最终碌碌庸庸，才悟觉：吾生茫矣时已晚。

们常用“百年难求”来形容某一事物的珍贵。

可我总觉得既是珍贵，便无所谓“求”是以，感受珍贵，随缘最是自在。

得之自然，失之自然。

没有太多的牵绊，没有太多的刻意——这追求的心境本已珍贵，何须再求珍贵？

所谓“物极必反”正是：蠢笨至极并非坏事，聪明绝顶亦非好事；之，责之切。

只是，越想越后怕，——难道无私也是自私？

难道，善良亦是邪恶？

难道，善良亦是邪恶？

终明了，为何“把温柔四放，却伤害了他”想到这里，我忽然有所明

悟，烦闷的心胸也豁然开朗——“……心生为“”——“欲”者，生命之本源。

没能逃避欲望的为所欲为。

欲望面前，们总是把自己想得异常渺小，籍此，找到一条放纵自己的理由。

其实，“欲”从何来，如同风从何来。

心生则有，心止则无。

看待“”有谓之“圣洁”也有视为“洪水猛兽”刀之生成本无善恶之分。——杀者以它为凶器，厨则以其切菜烹煮利。

“”者亦如走。

心生为“”善恶自由“心”起。

“明月松间照，清水石上流。”

诗中有禅意。

登楼、望月。

“明月几时有”风起，无、忘我。

但记：“月有晴圆缺”亦然。……”