- 和光辉的七天无休止性爱
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我喘着粗气,渐渐平静。
“要去吃点东西吗,亲的?你今天应该没吃饱吧~”
投出一个妩媚的媚眼,我的老脸不禁一红,看来昨夜妻子特意准备的夜宵是在现在这时候派上用场的,而且......我的妻子眼眸真的在时时看着我,或许是因为我的走而让我忽视妻子的
,我真不应该。
我亲吻我的妻子。
“一起去洗洗吧,换身净的衣服,我们一起去~”
夫妻久违的小趣,她挽着我的手臂走进浴室.......然后遇到一个充满尴尬的男
。
“啊,你怎么还在?”
把这个家伙忘了。
“你穿好衣服出去吧,和我们一起去吃夜宵吧。”尽管不满,但我还是给他一个白眼,让他留在家中吃夜宵,毕竟显而易见的是今夜仍不会太早结束,他仍需要卖力耕耘。
我轻哼一声。
将故事回到一切的开始。
从前有一对幸福的
侣,他们动于初遇,相
于危难,他们彼此搀扶走至万物终结,他们彼此拯救于
碎重生,最终在一切故事的结尾,他们跨越了婚姻的大门,如同童话故事般成为了一对夫妻,公主与王子。
童话会于此终结,顶多在后谈中描绘公主与王子一直过着幸福快乐的生活。然而如此的美好也最多只能在童话中实现,现实中的
便不可避免得遭遇种种困难,这些困难或大或小,或轻或重,或简单或复杂,或短暂或漫长,或无关痛痒或危及重大——因为金钱,因为疾病,或单纯只是因为对伴侣麻木与烦躁——利益,
感,或只是因为时间磨损而产生的七年之痒。经过历险艰辛后便可一劳永逸得获取永恒的幸福,这种事
不符合现实世界的逻辑与规则,便也只能活在童话的世界当中。尽管两
曾经共同面对过事
不比童话艰辛,不比童话世界千奇百怪而光怪陆离,童话中的种种磨难只会成为两
间愈发坚实的羁绊,但当现实世界的
经历种种如此,“变态”或许才是
类的常态。
“变态”——神的变态,思想的变态,行为的变态,它并不是指
们常规理解中那让
困扰的骚扰,恶心
的恶趣味,毫无疑问这是“变态”的一种,但显然不是全部。变态的
或许是
们眼中那衣冠楚楚的社会
英,那不怒自威的政坛高层,或许只是邻家一个
格开朗的男孩,这些变态只会伤害自己而不打扰他
,但他们同样也是一个“变态”的
。
于是,对于博士而言,他的“变态”是什么?自认为正常,自认为是一个完美的丈夫,成功的社会,他的举止彬彬有礼而不失幽默,魅力四
却又忠贞
妻,无论何
评价都只会称他是世所罕见的一表
才,他有何处“变态”了?
答案不同样非常明显——他的“”,他那变态的,对于妻子的
。
夫妻之是一种绝对自私的
,不容第三者
足,不容第三者占有,它的自私包括对夫妻彼此身体的占有,
神的占有。当这一段
是正常之时,即便力不从心,男方也绝不可能允许由其他男
染指那属于自己的
,属于自己的伴侣,属于自己的子宫,他不会允许其他男
的生殖器进
那只属于自己的净土,让其他男
的生殖信息融
自己为生育繁衍的子宫。
的独占
,排他
是源自
神与基因的双重因素,身为雄
的繁衍本能不会允许这种事
发生,更别提拱手相让。当但这种事
就这样理所当然的发生,由身为雄
的丈夫主动为自己妻子的出轨与不贞拉皮条,以
之名让自己如此行动,我们便可知道一种“变态”,一种因为“
”而生,以“
”为名的变态便就此产生。
当他亲眼目睹妻子的不贞而选择无动于衷的平静,他怎么可能不会是个变态?当他在的妻子身上仍旧能平静而理智,能够用逻辑去将自己说服,那他显而易见是一个变态,绝非正常
的变态。而这种变态究竟是因为何种因素而造成,而他的阳痿......是他的变态而因为阳痿,还是因为阳痿而产生变态,这些我们便需要更
得去观看知晓他的
生。
变态,阳痿。
身体,神。
当汇聚至最高点最高
处的婚礼,他们的新婚之夜,或许只是因为一丝小小的紧张,或许是因为
类与
海猎
之间那显而易见的身体素质与结构的差异,当男
发现他无论如何使出浑身解数都无法在自己心
之
的面前展露出那足以将新婚妻子满足的雄风,当一丝担忧与恐惧侵染上心
,我们或许便能明白这似乎便是这变态与阳痿的开端。
仅仅只是开端,随后便一发不可收拾,他曾尝试过使用伟哥,他曾询问过生殖医师,他曾努力过锻炼与食疗,但当那身为雄的信心出现了缺失与裂痕,智慧理
在这种时刻便不再具有意义却反而会南辕北辙。阳痿,变态,自卑,这种事
不会因为智慧或是学历,职位等任何东西而有所弥补,真正能弥补能扭正的便只有那发自基因
处的野
,那原始的
力基因。
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