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都认识你,只属于高级造艺师的黑纹匠师袍并不多见,维持秩序的圣教军士兵在认出威尔后并没有阻止他。
当奄奄一息的终于被威尔和另一个好心
从刑台上抢救下来时,她早已经被烧得面目全非,而那些刚刚还义正言辞的司驿们也已经逃得无影无
踪。
好心的男在看到眼前的惨状后,双手紧握,语调颤抖。
“神啊,我们都做了什么?!”
威尔跪在地上,脱去身上的黑袍盖在的身上。地址发<布邮箱LīxSBǎ@GMAIL.cOM哪怕自己不是医生,威尔也非常肯定她绝对活不了了。
在弥留之际,伸出手,虚弱而又无力。
“请祝福我,祭祀大。”
威尔愣在原地,很显然她把自己错当成其他了。
“就像您祝福我丈夫那样,求求您,我不想就这样子死去。”她继续恳求着,说话的语气更像是哭泣。
这是旧神和新神的一次信仰冲撞,作为一名虔诚的新神教徒,威尔知道自己不该这么做。可他想要知道,一个对信仰该有多执着,才能忍受这么多的苦难。
握住那焦黑的手的瞬间,威尔就看到了幻象,那是由田园、河流、村庄构成的美丽画卷,她不但是无罪的,而且还是勤劳的,恳切的,善良的。
威尔睁开眼,已不知道从眼眶中流出的是雨水还是泪水,伸手抚着她的额,轻声朗诵出赞美光之
神斯塔尔的《格温诗歌:
河园》。回家110.
“河之园内,最后一朵
弥花独自绽放着。昔
动
的同伴都已凋落残逝,再也没有一朵鲜花陪伴在你的身旁,映照你绯红的脸庞,和你一同叹息悲伤。但我不会离开孤零零的你,让你单独地憔悴。愿你能跟随你的同伴,一起安然长眠。”
威尔根据幻象里一位长者祝福她丈夫的方式照本宣读,内心却倾尽了自己所有的感。
那些仍在站在雨中围观的民众面露悲伤,不少开始哭泣。此刻,宗教理念上的差别已不是
究的重点,剩下的只是对将死之
的怜悯以及哀伤。
“你还有什么话要说吗?”威尔把耳朵凑到她的嘴边问道。
动了动
枯的喉咙,酝酿多时却发不出任何声音,随之而来的则是幻象的改变。
威尔看到一个地窖,里面没有窗户,浓重的铁锈味和气弥漫在空气中,昏暗的角落蜷缩着一个
孩,面露饥色,似乎已经饿了很久。
“她是谁?那个躲在地窖里的孩。告诉我她的名字,没有关系,你只要在心里说出来就行了。”
一脸的茫然,不知道威尔是从何而知的。只是她没有选择,也没有选择的余地,只能选择相信,在心里默念出
儿的名字。
“特里娜。”
威尔听到了她的心声,轻声重复那个名字,
然后握紧她的手。
“我答应你,会尽我所能去帮助你的儿。”
那双绝望的眼睛再一次露出希望,朝着威尔透出一种感激的目光,紧接着一行眼泪随着她缓慢闭合的眼睑无声的滑落。回家110.
——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————作品相关小百科第四弹:五神教廷与宗教战争
五神教廷,是指信奉五位半神的宗教团体,其‘首生子’加布里埃尔、奥尔瑟雅、都德、维迪和奥顿合称为“五神”,他们分别代表五种高尚的品德:英勇(vr)、怜悯(pn)、牺牲(r)、诚实(hny)、公正(ju)。宗教战争后,五神全面取代维克尔民族传统的怒神信仰成为北方联合王国的国教,是艾泽邦尼亚中洲大陆上势力最强大的宗教组织。
起源
第三纪元0207年,玛尼布尔斯王国各地发反对半神族的‘猎神运动’,大量半种(半神与
类的后代)和半神信徒遭到强制驱逐。LтxSba @ gmail.ㄈòМ
第一次大规模逃亡发生在第三纪元0211年2月,约有30万上层阶级,贵族,或者有钱在缴纳赎金,实际上是全部家产后,陆续逃离位于中洲大陆南部的
族王国--玛尼布尔斯王国。他们一路北上,沿着边境线偷偷越过马族部落控制的奥尔德良,横穿全是沙匪和沙尘
的博伊德沙漠。
在向安德瑞尔帝国需求庇护无果后,难民们穿过长城逃往塞北之地,后在南领地遭到伊波姆、色诺芬、皮蒂安、加托、伊诺莫提等北民西林族城邦的联合抵制,遭受了惨无道的劫掠与屠杀。在经历长达近三年地狱般的颠沛流离之后,真正到达白河南岸的难民不足9万。其中绝大数
身无分文,他们在饥饿、疾病、疲惫与坎坷不安中走过冰封的白河,受到了塞奥法诺国王--普法尔·德玛夏(约兰德四世,银狮花王朝第四任君主)的热
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