妖刀记 第二部(55-58 [第八卷])

不让回家……啧啧，这种不堪听闻的缺德事，烟海望的贩子也就罢了，林罗山林大爷可是体面，金枝玉叶尊爵不凡，不会这么下作的罢？”

那“大爷”不是别，正是根昌号的东家、南方大埠号禺城来的富商林罗山。

他笑嘻嘻地打量了青年几眼，竖起大拇指：“这位应该是大名鼎鼎的阙家二郎罢？这张俊脸同阙二爷是一个模子里倒出来的，真个是玉树临风，潇洒不凡哩！连逛窑子都不忘自带珍馐，边吃边逛，两不耽误，确实是行家。”

阙牧风就没指望他老实应对，毫不在意，耸肩笑道：“早知是林大爷的物业，怎敢不先打声招呼？便无折扣优待，起码也要同林大爷喝几盅。只不过这位绣娘史乃是敝府座上宾，容小子先将她送回府上，再来与大爷吃酒。”

林罗山哈哈大笑，连那独特的南方腔调都泄露了出来。

“我与兰姑相识时，二郎怕还在上一世，未曾投胎；在走进弹剑居前，她许是二爷的客，这会儿却是我的了。二郎要留下吃酒不妨，从我的地盘上带走我的客，怕是有些说不过去哩。”一使眼色，宇文大步前行，等边三角迅速压扁，转瞬独眼大汉便已拦在双方之间，也不过就跨出几步而已，快到青年不及反应。

阙牧风遥见绣娘俏脸煞白，娇躯微微颤抖，想让她奔离林罗山身畔、再伺机接应，看来也是不能的了，暗叹一气，解下背后的大剑，却被燕犀按住臂膀。

“我说了，让我来。”少目不斜视，直勾勾盯着抱臂狞笑的，神十分认真。“你砍不了他。”

阙牧风哑然失笑。

“你这是看我不上？”

燕犀浑没听出双关，老老实实摇。“他衣下有甲。”

“没听见叮咚响。”若非金铁锻造的板甲或锁子甲，皮铠镶钉一类的护身衬里是挡不住双手剑的，阙牧风根本没当回事。岂料少仍是摇。

“听过《兽禽相血食》没有？”她低声问。

《兽禽相血食》在东海名声不显，却是北域流传已久的武林轶闻。“北域”一说，盖指北关全境，以及东海、央土、西山三道北端，与北关界处；渔阳介于东北两道间，受北关风物的浸染不下于东海，

阙牧风出身武林世家，自是耳熟能详。

所谓“兽禽相血食”，既是武功，也是门派，共计三十三家，俱以飞禽走兽为象，分“十三神禽”与“双十异兽”；禽相篇全是兵械，兽相篇则为拳脚，由来已有数百年。民间说部有称千年的，咸以为是小说家的夸示，武门多不采信。

“篇”字系由名单而来，据说最初卅三家之名分缮于两榜，故尔名之。

这三十三家彼此相斗，循环不休，起因为何无知晓，如同卅三之数最初是由谁订下、缘何而订，早已无从追索。只知故老传言：最终打败所有神禽异兽、卓尔立于卅三家之巅者，将独占一个无敌于天下的秘密。

有说是武功，有说是神兵利器，也有说是藏在枵空的山腹内，足以组建一支百战雄狮的财宝……为揭开这个终极奖励的真面目，一场绵延数百年之久、卷无数高手才，似无尽时的血腥鏖斗，就此揭开序幕。

迥异于寻常的江湖仇杀或武林争雄，“兽禽相血食”有着明确的诉求，不仅要打败一榜同列的流派，更须取得其传承——

但，拥有武功秘笈，便算是传承么？还是通武技之才是传承？都被你打败了，要他的武功何用！规则不够清晰，目标不够具体，竞赛无从确立，遑论延续千载。

故“兽禽相血食”竞逐的标的极之明确，就是各家皆有的象征之物，禽相篇称“兵玺”，兽相篇为“拳证”，决斗前双双出示，确认资格；血战告终，胜方便能一并带走。

为防缠夹，或许也是兽禽之兆的野使然，虽无明文规定，血食之战的失败者多以身殒坐收。相血食的语意正是“相食以血”，抢夺或保卫证玺失败的一方成为胜利者的给养，此乃天地常律，再也自然不过。

阙牧风小时候非常向往神禽异兽间的死斗，想像执著于拳剑巅顶的狂们分立两端，或行海滨，或在雪原，或于绝崖峭壁间，彼此扔出玺证后，舍生忘死地展开激战——

那画面既残酷又美丽，令男童着迷，与骧公武皇的救世冒险是截然不同的滋味，但两者都极了。

忘了是哪一天，应是惨绿少年时的某个瞬间，阙牧风突然醒悟：世上若真有名为“兽禽相血食”的武者，无一不是江湖的边缘，武林的失败者，乾坤一掷、身死道消的决斗注定什么也无法累积，什么也不会留下，存于故事里或令血沸，但在现实中就只是场悲剧而已。

小阙牧风或从那一刻起，便正式告别了天真无忧的童年，一夜长大。

事实上，“兽禽相血食”内的卅三家，如今以门派形式存在者寥寥，印象中仅央土西北部传承《白猿锁离功》的仙猱门，以及在西山与金刀门互为犄角、传承腿法绝