妖刀记 第二部(73-75 [第十卷])

！”

燕犀扶着石座大声呕，仿佛要将脏腑全呕出来才舒坦。

阙牧风很想提醒她收声，难保宇文相那怪物也被阵法移转至此，但看少吐得涕泗横流，想也知道还是莫说为好。只希望宇文那厮也是阵法初哥，斥异反应没准儿比燕犀更严重，如此则堪称大吉。

那阵将两移出封闭长廊的异光，无疑是阵法，且极其高明，效果骇听闻。考虑到骧公时代连建筑工艺、机关技术都远胜当世，阵法更强似乎也是合合理。

他在通阵法术数的石世修门下度过少年时代，从未听闻有能转移实体的阵图符箓，遑论活体。但初历大型阵法之，尚不习惯推动阵法的地力贯穿身躯，轻则晕呕吐、重则大病一场的道理，阙牧风还是懂的。

青年被困在舟山迷阵里的时间仅次于天痴上，几乎把命送在里，也是因为初次经历而产生的斥异反应所致。

所幸燕犀意志坚强，身子又壮健，很快便恢复过来。两被阵法传送到一处广阔的空间之内，整体感觉像极了玄圃山的水晶穹顶大厅，庄严肃穆，气氛静谧，时光仿佛在此完全停滞，诸物不再衰朽隳坏，得以永恒。

这里无疑和玄圃山的石窟一样，是凿空山腹所致，然而却更像是一座殿堂，居间以宽阔的走道隔成东西两侧，分别竖立着高高低低的青石方座，朝向走道的一面镌刻着飞禽走兽的图腾，以及难懂的文字；一侧图腾全是虎豹熊罴之类的野兽，也有龙鲸等传说中的神兽，另一侧则是禽鸟，次序井然，壁垒分明。

燕犀似乎心有所

感，游走于青石座间，端详其上的浮雕图腾，片刻才自言自语道：“没错……肯定是这样。一定是这样。”见阙牧风投以询色，定了定神，解释道：“若我没猜错，这些个青石台座上，原本摆的是拳证和兵玺。你瞧这图腾雕的是我家的雪貂，旁边是穿山甲，也就是鳞鲤拳；那厢的奔跑豹形，我猜是代表《赤豹乘火》。”

阙牧风默数青石座的数目，果然是三十有三，不多也不少，原本还觉少之说稍显牵强，随着陆续对上的兽禽名目，这座殿堂显与“卅三神异”有密切的关系，甚且就是《兽禽相血食》的根源所在，藏有那争战胜者的终极奖励，使其无敌于天下的大秘密之处！

忽听走道尽处的丹墀之后，桥拱似的高耸牌楼层叠错处，传来宇文相理智尽失的疯狂怒吼：“不可能！胡说……胡说八道！岂有此理……真真岂有此理！”伴随着殴击、捣毁某物的清脆铿响，可见其动摇。

两循声潜至，匿在牌楼之后窥视，赫见门内似有一座瀑布，穿岩流山腹中，水流凝结成冰，岩隙间如卧着一条须眉宛然、拏珠欲出的霜龙，气势万千，煞是好看，堪称间绝景。

凝于半空的冰瀑上，错着一刀一剑，刀身宽阔厚重，色似极黑，偏偏又微透着光，恍若玉质；剑则是双手带形制，剑茎是古朴的圆柱嵌环，剑锷厚重如楯牌篆印，剑首的部位仿佛嵌了金徽，相隔太远瞧之不清，只觉青铜与黄金两色十分般配，倒也相映成趣。

冰流直下处被削出大片平面，刻着十来个大字，笔走龙蛇，直欲空飞去，肯定是绝顶的武者所遗，然而却同青石方座上的镌刻一样，是看不懂的文字。燕犀倒还罢了，阙牧风虽不读书，却能分辨篆隶等各式古文，但此间之字瞧着虽有六书八法的神，却非他曾见过、学过的任何一种古字，极是诡异。

但宇文相显然是认得的，倒不如说这无比雄浑的武者留书，正是其怒的源。巨汉以手中异刃疯狂砍斩冰瀑，阙牧风本以为他是在泄忿，定睛一瞧，更像是想从冰瀑下掘出点什么，边挖边骂：

“什么叫‘玄玉刀斩青霄羽剑于此’？我你妈的公孙殃！我祖宇文中擎何等英雄，盖世无双，败剑圣、灭儒宗，无敌于天下；你个小比武不胜，使谋诡计群殴，还有脸说‘斩青霄羽剑于此’？我呸！无耻鼠辈！”埋斧冰，冷不防开声喝：

“你们两只老鼠给老子死过来！要是能从冰瀑底下挖出东西，或可留你们一条全尸。还不给老子滚过来！”

第七五折 欲求见

佛 汝等谛听

游云岩下风云际会，三方马争先、四大高手斗的结果，最终以姚雨霏方骸血受智晖长老管束，于锭光寺闭门思过，痛悔前愆收场。姚雨霏不好说，但方骸血肯定是不会悔改的，以他双手染血之甚，也不是一句“有救”便能揭过。

此事看似暂时落幕，但新一的较劲、争斗早已在台面下悄悄展开，这会儿不过是端上桌来，不演了而已。

梅玉璁摆脱诈死的束缚，将唐净天带回钟阜，引介给须于鹤等，以其惊世骇俗的武功，必成为劫远坪会上，反天霄城阵营的胜负关键。得此打手，梅玉璁会不惜一切打成擂台，以武力决胜，更强硬地主导六砦盟议，挤压天霄城的生存空间。

返回钟阜的路上，耿照邀墨柳先生同行，流解决争议的“第三条路”，却为墨柳所拒。同样的