【萧齐艳史】第二章 山居岁月（八）

云知还知道，虽然两的关系已有了很大的进展，但离最后一步还有一段距

离，何况师父师姐都住得那么近，也没机会下手，内心煎熬之下，只能尽数倾泻

到七天一次的双修上了。

次一早，李萼华站在云雾之中，裳飘带舞，风姿若仙，对云知还缓缓道：

「云师弟，你已完成 修仙最基本的筑基，今天开始，我就要循序传你大衍剑经了。

这门功法奥驳杂，师姐我花了三个月，一边自己琢磨，一边与师父探讨，也只

领悟到了四五成而已，所以只能给你提供最基本的框架和修炼方法，以后还得靠

你自己一步步地去走。」

云知还知道，越难的功法威力一般来说也就越大，所以欣然答道：「我一定

会努力的。」

李萼华点点，便直接进主题：「《易：系辞上》有言：『大衍之数五十，

其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之周易以四以象四时，归奇于

扐以象闰……』对此，历朝历代，各家各派，解释各不相同，我们不用管其他

的说法，只需知道，创造这门功法的是如何理解的——因为他也没管前怎么

想。」

云知还最近读了不少书，自然而然地接道：「这是六经注我的路子。」

李萼华道：「不错，对一个创造者而言，很多时候他们并不需要准确理解原

典的意思，拿来就用，自圆其说即可。」

云知还若有所思，道：「所以我们甚至连大衍剑经也不需要完全准确地理解，

如果能自行推导出一门完整的功法的话。」

李萼华道：「道理是这样，师父就是这么补全的。不过也得看个能力，量

力而行。有现成的路走，总要便捷得多，安全得多。」

见云知还点了点，李萼华又接道：「创造这门大衍剑经的诸葛先生是有大

才之，他认为，衍者演也，所谓大衍之数，就是以之推演天地之变、万物化生

的数字。而数的本质是一种假定，凭此衡量万物的多寡，用已知推算未知。放到

剑法上来说，便是能通过排列组合、推演出世间一切剑法奥妙的最基础的那些招

式。诸葛先生费四 十年之功，遍览天下剑法，才创出这样一部剑经，其气魄、耐

和见识都令佩服。」