【江山射姬】（第一部 诺亚方舟）（5-8）

肇已经可以想象她现

在正瞪着她那双漂亮的大眼睛，对那个劲装怒目而视。

陈肇揉了揉鼻梁，心里默默想道：「好你个白莲教，抢走我的刘月儿不说，

还想要对我意图不轨？没错，我的宝贝月儿的处膜就是我捅的，我倒要看看

你们到底想怎么样！」

陈肇听到这里，已经基本上摸清楚了刘月儿的身份，再结合历史分析，陈肇

隐约觉得自己可能摸到了一个沉寂在历史长河中的秘密。

白莲教的相关历史陈肇是很清楚的，这个教派源自于佛教，本来只是佛教的

一支，起源能够追溯到很久以前，但是到了明代就成了造反以及邪教的代名词。

其实白莲教本身并没有特别邪乎，教义中也没有鼓动教会成员造反的内容，

相反，这是个安抚心，能够给朝廷创造稳定的世俗教派，但是在明代之前的元

代，白莲教就有点变味了，从一开始的一个单纯的修佛组织，变成了一个社会

组织，有的利用白莲教谋取利益，有的打着白莲教的旗号造反起义。

明朝的开国老祖朱元璋非常了解白莲教，因为他当过和尚，对宗教组织有不

少了解，而且他就是造反出身，当上皇帝之后，知白莲教这种宗教组织一旦聚

拢起心来，对明朝危害极大，是造反分子发展势力的温床。

于是白莲教从此以后就并明朝的统治者标记为邪教，信白莲教的教徒丈一百

徒三千里，白莲教的领导和传播者直接上死刑，全家流放。

后来，明朝衰败之后来到清朝，白莲教反而成了反清复明的一力量，《倚

天屠龙记》中的明教，其实前身有一部分就是白莲教，甚至天地会都跟白莲教有

所渊源。

整个明朝期间，白莲教这个本来还算纯良的宗教组织，在强力的宗教弹压政

策下，反而形成了更强势的反弹压趋势，白莲教在整个明朝期间在各地都有大大

小小的起义，但是让史学家最不解的是，明代时期的白莲教起义，有很多是

领导的，比如著名的唐赛儿起义，这在历史上是非常少见的。

陈肇上一世也对白莲教有过一点点研究，对于白莲教起义有很多是领导，

当时他的结论是明朝地位实际上是有所提高的，明朝的文学比较前朝是

更加繁荣的，而且出现了从政的现象，皇帝的后宫嫔妃也有参政的例子。

现在，当他听到「圣」这个词汇的时候，陈肇就通达了许多。

「看来白莲教已经在漫长的历史发现过程中有了全新的教义表达，还有了

『圣』的概念，怪不得出现了这么多的起义领导者......」陈肇自言自语道。

而且从两的对话中，陈肇可以推理出，白莲教的圣要始终保持贞洁，显

然白莲教想维持圣的神圣。

在获取到了这个至关重要的信息之后，陈肇继续跟踪，终于，马车小队在一

处名叫禺山的地方停了下来，这里是杭州府和湖广府的地理界处，地广稀。

这里有一个规模很小的小镇，整个小镇完全没有生活气息，小镇上家家户户

都紧闭房门，也没有看到客栈，周围的农田中通过望远镜可以看到有农民在务农，

小镇中心有一个非常大的大院，里面的四合院建筑业一眼望去，构造居然极其复

杂，跟这种规模的小镇比起来显得格格不，连王世贞的家园都比不上这个院子

的规模。

显然，这里是白莲教设立的一处极其重要的活动据点。

刘月儿和劲装下了马车，走进了大院中。

「傻丫，你男还没有软弱到需要你舍生取义来保护的程度，你就给我回

到床上老老实实当我的通房丫鬟吧！」陈肇默默念叨着，在山水先生痛的尖叫

声中兑换了好几样东西。

一分钟后，站在大院门百无聊赖的两个护院，突然发现街道尽走过来一

个着装怪异的年轻，只见他身上穿着一件灰不溜秋的衣服，衣服的隔层里面似

乎塞了一块一块的瓦片一样，上戴着一顶如倒扣着的半个西瓜皮一般的怪异帽

子，手上提着一个黑色的铁质物品，也搞不清楚是什么，脚上穿的鞋有点像牛皮

鞋，但是牛皮鞋也没这么高