祁三宝势力必然会提出
反对意见，若能争取到罗贤的支持，这件事
是可能促成统一意见的，但是若是
不能争取到罗贤的支持，白云艳就只剩下一条路可以走，那就是带着姜憬羊和两
位忠于自己的堂主去面见白莲圣子。
第二天，白云艳秘密会见赤朱堂堂主罗贤。
罗贤是南方
，家境贫寒，后来因灾荒家
亡，有过一段时间落
为寇的
经历，后来接触了白莲教，就转投了白莲教，他加
白莲教的时间不长，是七位
堂主中仅次于赵禅语的年轻物，赵禅语身份尊贵，是杭州府府尹赵守诚的三
儿，因此她晋升堂主的速度是最快的，罗贤身为一个说着一
外乡方言的外乡
，晋升的速度仅次于赵禅语，由此可见，此相当聪明，政治嗅觉敏锐，善于笼
络心，在他的运作之下，赤朱堂一直在白莲教内部保持中立。
白云艳在秘密会见罗贤之前，就制定好了话术策略。
白云艳知道，她决计不能把姜憬羊告诉她的所有实都讲出来，若是说明白
让堂主们都跟着自己去接受审判，别说是还在摇摆的罗贤，以及反对自己的祁三
宝等，即便是忠于自己的韩罡，恐怕也不愿意跟着自己去给什么传说中的圣子
赔罪，他们各自霸占一方白莲教势力，吃的好喝的好，
什么要冒着风险去这
种吃力不讨好的事？白云艳能信得过姜憬羊，他们怎么可能信得过所谓具有神
力的圣子？
所以白云艳只能从圣子确实身具神力，是正儿八经的白莲教正统这个角度出
发，让这些堂主们跟着自己去朝圣，才能把忽悠过去。
白云艳准备好了各种各样说服罗贤倒向自己的话术，却没想到罗贤的态度远
远出乎她的意料。
当白云艳活灵活现的跟罗贤吹嘘了一通那位北方白莲教圣子的神力之后，罗
贤当即表示：「圣母大，此乃天赐良机，我白莲教看似众志成城，实则散涣而
无力，不能负片芥也，如今圣子生于北方，吾等当一心团结于圣子麾下，共创我
白莲大业！」
白云艳脸上浮现惊骇之色，一瞬间的表变化又怕被罗贤捕捉到，她瞪着眼
睛看着罗贤，罗贤跪伏在她的座前，根本就没有抬
看她，刚才的这些话居然是
从这个一直以来都滑不溜秋，难以拿捏的罗贤嘴中说出来的？！
其实白云艳不知道的是，罗贤早就先白云艳一步，打探过金蝉堂堂主赵禅语
叛逃的真相了。
罗贤身为江浙地区白莲教高层的局中，对于当今白莲教发展的局势，他比
谁看的都清楚。
自从明初的唐赛儿领导的白莲教起义失败以来，白莲教一直被明政府严重打
压，二百年间，白莲教禁而不绝，从山东到福建，皆有各式各样的白莲教组织推
选教主，组织活动，景泰年间又有各式各样的白莲教组织起事，实际上都是小打
小闹，其中有一次有一个叫许道师的起事还挺值得一说，这个许道师搞了五种毒
虫，放在蛊中养蛊，搞出来一个毒王，然后用这个最毒的毒虫泡酒，用泡出来的
酒抹涂在眼睛上，自称能看到轩然金光和诸鬼神像，很多跟着这个求法，进
了他所主持的白莲教，后来这个还「令
脱衣抱持传道」，搞了半天其实
就是个心无大志的骗色士，当地的明朝军队还煞有介事的组织了一番前去围剿
，一刀就把这的脑袋给砍下来了。
其实唐赛儿起义的目标也不是夺天命，实际上就是因为唐赛儿的丈夫被官府
屈杀了，唐赛儿是个烈
子，便跳着脚要给自己丈夫报仇，结果刚好遇上山东
大旱，老百姓吃不上饭，便跟着她一起闹事，越闹越大才形成了燎原之势。
在罗贤看来，自古以来，这些白莲教组织一开始建立的动机就不具备成就一
番大事的基因，他家亡的时候，眼看着官老爷骑在老百姓的上作威作福，
他心中就已经种下了「王侯将相宁有种乎」的种子，落为寇之后，他本想着能
够在土匪窝里面建立一番事业，待了没多久，就看清楚了土匪的本质，实际上就
是一群饿疯了的汉子，他们劫道劫财，也仅仅是为了生存而已，跟这群一起共
谋大业，一说起造反这个字眼，这些恐怕就要吓的尿了裤子，根本不能成事。
罗贤对这群土匪失望至极，曾经一路跋山涉水来到川云地带，这一片山高水
远，苗族也有较强的独立，一直存在组织民众揭竿而起的可能，可是苗族
跟本地都不是钢板一块，更难以接纳他这种外乡，罗贤又一次愿望落空，
后来再次辗转，才加浙江地区的白莲教。
加正儿八经的白莲教之后，他本以为能够看到通往荣华富贵的希望，却又
一次对这个
