总而言之，他们是用尽了办法，费尽了
舌。若非不能动手，恨不得强抢玄
真法。
可惜这一切对李照而言，都没有用。
“怎么办，师兄？”张萱也着急起来了，他们虽然有充裕时间，但也不能够这样虚度挥霍啊，“这个少年简直油盐不进，根本没有任何办法
流。我们每个
都至少找了他三次，却都起不到任何作用，现在就你没有出手了。”
“我再想想。”张明珏沉思片刻，“你让大家都停下来吧，我其实有些预感。我们有某种没有把握到的东西，十分关键，而一旦把握住了，就立刻迎刃而解。”
张萱愁眉苦脸地点点
。
午夜，李照盘腿而坐，开始运气。
张明珏对他的评估还弱了一些，他岂止是每天有八个时辰在练功，其实是十个时辰。
除了上山下山、煮饭买菜的时间，李照都在练功。
八个时辰，是打拳法。而多的两个时辰，却在进行着内力的修行。
以他“至诚之道”的境界，小憩片刻，就等同于常久梦，休息得
神圆满。
李照是有内力的，但是却十分微弱，根本无法用来战斗。即使以最小份额地将其输出出去，也在一两招内就要将其用尽。
不过李照也无需用内力战斗，他对内力的要求根本不在战斗上。
而是在修行上。
其实他的内力，在五六年前就没增长了。
这些年的打坐，也不是在增长内力，而是在搬运内力。
“其实内力，可以认为是另一种肌
。只不过这一份肌，是可以再全身运行，随意发力的。”
李照一边运气，一边巩固自己的想法，“前世我们那群高手，武功再高也不可能违反物理法则，但是修行内力的武者，却能够一定程度上达到这种神奇的功力。比如身在半空，不借外物，凌空拔升一寸，这
力量是体本不该做到的。”
内力的神奇之处有很多很多，但抛开外在的表相看本质，它就是一种可以随处移动、随时发力的肌。
这让李照想到了一条通往“打
虚空、可以见神”境界的捷径。
在前世，“见神”境界中的见神二字详解，就是可以见到自己体内许许多多器官、系统、窍
，便能够以最合理的方式将其修改完善，弥补缺陷。
的身体就是神之所在，见神见神，就是以全新视角看待的身体，将其提升到最高程度。
能够见神，就意味着能够练髓如霜、练血汞浆。
将锻炼，
到血髓之间。
血髓是体的基础，如果能够修炼到血髓，就说明整个体都没有秘密了。
所以见神境界是类体魄的极限，就好像拥有了一个修改器，能够将属
值直接提升到理论上的最大上限。
见神就是体机能的修改器。
当然，修改器也要遵循物理世界的法则，只能够达到上限，不能够将其超越。
说是100，其实也就达到99。
也只有见神境界加上至诚之道，这会让体产生更进一步的变化，神和体双重超脱，或许能够让类真正地实现某种进化，达到无漏仙、金刚不坏的境界。
这种仙的境界，对于李照而言，还太过遥远。
但见神境界，却已经不远了。
因为他已经有了一套非常完善的体系：那就是，通过内力去锻炼见神境界。
见神境界的本质，其实就是锻炼到身体的各种细微处，要锻炼到这些地方就必须要拥有见神视角。
这种见神视角，是神的高度凝结，才能够进行某种程度的“内视”。只有能够“内视”，才能够去看到体内大大小小的窍，进而将其锻炼成强壮的姿态。
对地球上的无数武者而言，这就是一道巨大的门槛——他们没有超自然力量，怎么能够去进行“内视”呢？
但所谓的“见神”视角，对于修行内力的武者而言，却并不困难。
因为内力就在体内。
李照的视角跟随内力而去，就能够在体内进行“内视”。
即使是一个普普通通的刚门的孩童，也能够进行“内视”，因为这就是内力武道本身具备的一种特点——内力就在体内，只要跟随着内力去探寻，很容易就能内视。
也就是说，现在的李照绕过了原本见神境界的桎梏，用这一缕内力当成了自己意识的小舟，畅游自己的身体内部。
并且经过实践，他还可以用这些内力，来锻炼自己体内的五脏六腑、窍血髓。
所谓的内力，对他而言就是一种锻炼的工具，是哑铃、跑步机、握力机……种种器材。
这内力迸发的力量虽弱，但是对体内那些器官，却已经足够了。
他看起来盘腿而坐，实际上内力挤压肱二肌，拉伸脊
