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遇到挫折与失败，他们会去想为什么？
所以，悄悄的在不为
知的私底下，公羊学派的大儒和巨
们，开始有意的引导门徒去看《管子》《吕氏春秋》甚至是《商君书》了。
对外，公羊学派的解释是‘它山之石可以功玉’，但实际上却是想寻找一条
解困局的道路。
毕竟，其实公羊学派也没有想到过，儒家竟能主宰中国两千年！
如今被徐荣一训斥，贡禹等立刻就
感无地自容，内心燃起了的耻辱感。
事
没做好，被骂，这是天经地义的事。
至少在此时的公羊学派的学者心里是这样的。
“那么敢问长者，以长者之见，若新丰欲要治理好，首在何处？”张越抬问道，他很清楚一个事实——想要阳里放弃蓄
，解放婢那是痴心妄想。
甚至哪怕是当今天子也办不到！
所以就暂时放下这个事，以后再去想办法解决。
“后生……”徐荣正色的看了一眼张越，道：“老朽退居阳里十余年，后生是第一个问老夫这个问题的……”
“欲治理好新丰县，说难也难，说易也易……”
老将军望着北方，道：“能将渭河凿开，引渭河水
新丰，灌溉土地，差不多就能让万民欢腾了……”
“若能再将新丰县境内的三条小河与几条溪流连同其他，这便功德无量！”
“只是……”
“这个事，单靠新丰县是做不成的……”徐荣叹着说道。
作为新丰，他自然清楚新丰的问题症结所在。
自耕农的产与负担的
益加重，导致了大量百姓不得不卖田卖地卖儿卖
卖妻子卖自己。
阳里因为不靠农业生产生活，所以压根就没有这些问题。
但其他乡亭，就是一片哀鸿了。
每年秋八月后，阳里前的道路都会挤满来哀求阳里百姓买下自己的贫民。
他们已经是无路可走了。
只剩下这最后一条道路。
不知道多少丈夫诀别妻儿，多少父母含泪告别儿。
嘴上说着：待过几年，我再赎回细君（阿儿）。
但实际上，却是遥遥无绝期。
除非他们能铤而走险，去做一些没本的买卖。
不然靠着种田，他们一辈子也赎不回自己的妻儿。
甚至，有些不得不连自己也卖到阳里来。
这个世道啊！已经崩坏了！
想当年，他年少的时候，关中的百姓，生活富足而健康。
虽然偶有产百姓，但官府很快就能贷振，只要不懒，十几年就能重新富足起来。
像现在这样的局面，在他年轻的时候，是只有在噩梦之时才会发生的事。
那时候，国家的府库堆满了铜钱，串钱用的绳子都腐烂也没有管。
各地官仓，堆满了粮食。
仅仅是在敖仓，就常年储备了七百万石粟米和数百万石的麦豆。
但现在，却变成这个局面。
徐荣也不明白，到底是怎么回事！
