唐朝小闲人
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第一千九百一十章 这就是无为而治

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战成名的,可问题如今这争论是需要少钱,很多也看到商在后面不断洒钱,许多本身就支持这一主张或者中立士就跑去跟商合作,我写文章支持这主张,你们出钱帮我刊登。

大家又是一拍即合。

佛家中,见道家和儒家争得不可开,大家的眼球都被他们吸引去了,没有关注他们佛家思想,这可不行,佛家在大唐的势力可是非常强的,于是佛家中也参与进来,法家中也参与进来。到最后,墨家又不知道从哪里窜起来,开始宣扬他们的墨家思想,但是他们没有提倡“兼”、“非攻”等墨家核心思想,而是提倡学术论,什么几何学、认识论。

他们知道工匠的地位在提升,投资工匠可能能够令墨家崛起。至于什么“兼”,“非攻”,没有什么关注点,他们也就不提,我们墨家现在是专门搞技术的。

这一下可是热闹了!

而且这些争论都不是嘴上说说而已,而是在报纸上面刊登。

皇帝也看得见啊!

这势必会惊动皇帝啊!

故此李治赶紧将韩艺给叫到两仪殿来。

“朕听闻朝廷推行无为而治的新主张,士林的反对声是非常高啊。”李治是皱眉问道。

“没有啊!”韩艺摇着道:“大家都是非常支持啊,并且是用实际行为来表示的。”

李治愣了半响,气得直接将桌上的大唐报甩给他,道:“那些反对的文章都刊登在你的大唐报上面,你当朕是瞎子么?”

说得你好像看得清楚似得。韩艺暗自嘀咕了一句,拿起来稍微看了一眼,道:“陛下,这上面的文章可就是最好的证据啊。”

李治纳闷道:“你这话是何意?”

韩艺道:“朝廷刚刚主张无为而治,大家就开始思考起来,这不就是我无为,而民自化么?”

李治啧了一声:“你这是强词夺理。”

“臣绝非是强词夺理。”

韩艺道:“陛下,如果我朝效仿秦始皇焚书坑儒,效仿汉武帝独尊儒术,那他们还敢这么说么?他们还能这么说么?正是因为陛下你主张无为而治,他们才能这么说,这就是我大唐之伟大,我大唐立国之本,开明和包容。”

李治稍稍点了下

韩艺又道:“其实这些反对的声音是有利于社会安定的,一旦朝廷不准百姓嘴上反对,那么百姓就会拿起武器来反对,这就是为什么我朝一直提倡广开言路。朝廷应该在旁细心观察,一个政策如果全民都反对,那肯定是不行的。朝廷听他们的声音,就知道朝廷有哪些方面不足,百姓需求的又是什么,那么就可以事先做到宏观调控,这不就是老子所主张的‘为之于未有,治之于未’。其中核心思想还是无为而治啊。对于陛下你而言,兼听则明,偏听则暗。陛下应该更直接的听听百姓在说什么,历朝历代很多国家灭亡,都是因为臣作祟,因为陛下你毕竟很难听到百姓在说什么,大臣们是经常欺上瞒下,但是最后出来承担的又是皇帝。”

李治听得呵呵笑了起来,道:“这话朕还是第一回听到从臣子中说出来。”

韩艺道:“臣是商出身,知皮之不存毛将焉附的道理,陛下好,国家好,我才更好。”

“若你都如你这般想那便好了。”

李治笑了笑,又道:“但是任由士子反对朝廷,也不太好吧。”

韩艺道:“陛下,朝廷这回主张的无为而治,不是要彻底贯彻无为而治,而是要顺应国,不然的话,会产生许多矛盾的,但不是任由他们来,同时朝廷还是强调律法和儒家的道德,主要还是依靠儒家和法家为无为而治护法,他们用学术理论来反对,这当然是可以的,但若是有别有用心,或者对陛下出言不逊,这就是违反了律法和礼法,那么朝廷自然还是会出面的,只要在朝廷的控制之下,那就让他们去说吧。”

李治稍稍点了下,要是做不到这一点,他也不会答应的,简单来说,舍弃儒家,就是损害皇帝的利益,他沉吟半响,道:“朕也写篇文章,发表在你的大唐报上面。”

韩艺激动道:“这---这真是太好了,臣保证,将陛下文章所得之利,全部捐给学院建设。”

李治愣住了,这思维跳跃的真是有点,指着韩艺,好气好笑道:“你还真是商出身。”

李治很快就写出一篇文章来,他当然不是自己写的,他眼睛看不清楚,他是叫文官代写的,他来述。

韩艺一看这文章,高材生就是高材生,又立刻拿着这篇文章刊登在大唐报上面。

文章内容是非常简单的,就是说朕最近看到大唐报、士族报上面的文章,朕感到非常欣慰,你们说的礼义廉耻,忠君报国的思想,这都是非常正确的,朕希望你们能够遵从自己言行。

这可是李治回在大唐报上面发表文章,韩艺是有准备的,是加印了一倍的量,这一倍的量,并且还让士族报一块发

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