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很长的一段时间内,过去的类
观念是远比我们现在开放的,
类
行为的演化其实质也是个反复的过程。
远古的类在很长的一段时间内都是群
的,一个种群内的男
不管是否有血缘关系都是可以**的,
类最初并不明白
与生殖有什么必然的联系,以为
只是一种欢愉的手段,那时的
就是一种纯娱乐的维续彼此关系的社
工具。一直过了很久
类才发现于自己与血缘种群**后,生出的下一代有不少有身体缺陷,而与别的种群**,下一代就会健康很多,当然古
是不明白这其中的道理的,他们只知道这样是不好的,同种群的
不能去**,
从那时开始就附注了它的第一个禁忌——**禁忌。
但不管怎么说,我们类其实都是**的后代,而几乎所有
类话也都是
这样记载的,如亚当与夏娃、诺亚一家、中国的伏曦兄妹、英伦群岛的比德和碧蓝、希腊的奥尼恩夫
等,这些我们
类传说中的先祖要是不**的话,
类早就灭绝了。
刚开始类的
是没有任何伦理道德或法规去约束的,
的伦理道德或法规是随着
类文明的发展而慢慢确定,并随着生活环境的不同而改变。如
类最早的**禁忌就是随着
类对基因遗传的了解
而慢慢完善的,这一切都源自于优生这一基础,而且这个过程的完善在我们中国一直在进行。198o 年9 月1o
通过的婚姻法中第一章第六条有明确的规定:直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。而我们现在认定为**的表亲、堂亲婚姻关系在以前是不受伦理法规制约的。而随着
类现代避孕技术的普及,生育已变得
为可控,
也失去了其繁殖的根本意义,就连**禁忌的伦理基础受到根本的冲击。
下一章主要论论**,因为**是类第一个
禁忌,是我们现行一切伦理的根源。