第十八章 少室山中隐兰若 皆空堂前见故人

重见的激动，并没有冲上去来一个熊抱，只是双手合十，轻描淡写地见了个礼。

元法僧却没有那么好的子，在三位义弟肩都是重重地锤了一拳。

他这“大拳”虽然没有用什么手印心法，但就冲他那两膀子力气和铜铸似的骨，眼下三名小弟的表便如寺里的罗汉雕像一样彩，挑眉瞪眼呲牙咧嘴的。

不过他自己的嘴也是咧得老大，不是因为手疼，而是不舍得给后面两位千娇百媚的孩子也来这么两下，于是就礼貌地露齿“微笑”，

“来，我先介绍一下，

这位就是山外山闪婆国法王秃发阿傉，法名仁青恰格，或称作宝念大师。乃是本寺道统。

……大师，这位是我三弟刘赢，剑法了得，武艺恐怕还在我之上。

这是我二弟祖暅之，华阳先生弟子，一身稀奇古怪的法宝，简直就是个多宝道。

这是我四妹，瓠采亭，独自走南闯北，端得是巾帼不让须眉。

这是我五弟，庆云，武学悟奇高，剑术别具一格。

还有这位，这位，应该也是一位檀宗的小师妹吧，我听元延明说过，叫，叫什么来着？”

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此节就要讲到屠胡令，在此之前我们先说说冉闵其。

古代帝王公卿，谥号就是一生的评语，可不是随便取几个字了事的。武悼天王冉闵，这个武悼天王是前燕灭冉魏后给冉闵上的谥号，冉魏为冉闵自上的谥号为平帝（记于墓志）。这两个谥号都不是什么美谥。我们先说这个武悼天王，天王相对于帝，是降级。之前我们提到过汉代聂壹谋伏匈的马邑之谋，在这一役里武州尉史向匈大单于告密，受封天王。在关外诸族中，天王就是个部落之类的衔。冉闵的老东家后赵皇帝石勒，先称大赵天王，后称帝。这一个天王就让冉闵矮了一级。武悼二字，是赞冉闵的武勇，是燕军恐惧从处（谥法：恐惧从处曰悼），这本也贴切。但这武悼天王的谥号虽然今看似喊起来响亮，却是燕王直接否定冉魏政权所耍的花招。给了一个褒奖的谥词降格追封天王，那这个从属名分也没来喊冤了。

再说这个平帝，是冉魏的自谥，却是一个中谥。《谥法解》：治而无眚曰平；执事有制曰平；惠内无德曰平；治而清省曰平；布纲治纪曰平；克定祸曰平；理而无责曰平；布德均政曰平；无常无偏曰平；治道如砥曰平；分不求多曰平；政以行辟曰平；推心行恕曰平。简言之，有功有过，功过相抵，大致可谥为平。可是开国君王在本朝受谥，不得美谥者相当罕见。诸如赫连勃勃，石勒这样的开国君，也都得了美谥。这两下相较，冉闵谥平，背后的潜台词就很刻了。

冉闵其和乞活军，在近代的文学作品中被不断加工，包装，成为“民族英雄”的代言。殊不知这乞活军就是流民雇佣军，没有任何民族属。按照江统《徙戎论》中所描述的魏晋之势，恐怕乞活流民中，还是胡多些（穷）。比如十六国中率先建国的成汉，就是氐李氏怂恿乞活流民攻占州府成事的。而冉闵本为羯石虎养孙，改宗石闵，没有任何史料证明他在称帝之前不满于改宗换姓。而他杀孽之重，所杀华并不少于胡。所谓杀胡，也只是起于皇位之争，他对亲晋的华士族举起屠刀之时也未见半分怜悯。因此冉闵在古代所获得评价并不高，宋代大儒谢采伯在《密斋笔记》中，更是将冉闵与刘渊，刘聪，刘粲，刘曜，石勒，石虎，苻生，赫连勃勃这些杀星并提，说他们“凶徒逆俦，酷屠戮，无复理，祸亦不旋踵矣。”

篇幅所限，有关屠胡因果，我们下文细述。