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庆云回翻看到中篇仔细验看的时候，用肩膀搡了搡后者。
庆云旋即会意，放慢速度，仔细翻阅。
这转丸，胠
两篇所记既非权谋，亦非术法，而是一些对于自然原理的探讨。
转丸篇认为天地分
阳，阳互转相生，维持世界平衡。
夜，寒暑，
替转环，
兽有雌雄，
分男
，电有霹雳，
炁有清浊，或化或合，相互制衡。
胠篇就更加
奥，
开篇明意，胠者，翼生之处，启胠开翼，古之贤者尝求不得；
者，理也。
（《康熙字典》引《玉篇》，《玉篇》为南北朝字典，其释训源于古汉语。）
凡不治者欲其治（出《说文》），
不明理者须辨其理。
胠者，襄勇者开翼辨明其理，
或可矣，或否焉，事不亲躬，难终其辨。
这段文字看得暅之汗毛直立，
原来这胠之篇，是对于飞天技术的一些设定和假想。
虽然文中说这些理论尚处于摸索阶段，但毕竟是超乎时代的大智慧，
对于他这样的技术宅，那吸引力自然压倒一切。
他已经忍不住自庆云手中夺过抄本，仔细翻看。
一旁李玄都看在眼里，只是微笑。
这里当然他老家最大，他不说话，众便也跟着看戏，未多言语。
胠篇中说，古之先贤早就有飞天尝试，最早可以追溯到商祖太乙皇时期。
当时殷商部落仍奉夏后氏为长，
殷部落当中有一个分封在屠地的王——王屠，是飞天术的拥趸。
当时他做八卦椅，隐六甲于八门，用四十八之数，
以自己为甲子生门，其余四十七放置竹筒充以阳元。
随后他将自己架在高台之上，命四十七名仆同时引
阳元。
八卦椅直冲天空，后莫知其踪。
在鬼谷子看来，这个王屠的飞天器，最起码成功了一半，
但是整个机体只考虑到了起飞，没有考虑控制和降落，是一个失败的设计。
随后便开始点评可以改善这些缺点的诸般方法，其中便提到了公输飞鸢。
他认为飞鸢解决了控、落，阳元筒解决了升。
二者结合便可完美飞天。
祖暅之看到此处，激动得声音都有些颤抖，
“道，道长，这阳元所谓何物？”
“哦，你可以看看前面的转丸篇。”
祖暅之忙向前翻阅，
两卷毗邻，也没翻几页，便找到了阳元的制法：
极致阳，阳极致。
西海盐池，雨季晨露，采天地阳，
极
戾。
须百尺坎井，极之处，以秽水和之，
静待风
水涸，取其凝霜，是为阳元。
阳元遇曝则，波及百丈方圆。
以筒塞之，引以明火，可逆冲天穹，
云贯，此其神也。
唯炼制不易，贮之尤难，慎！
“这！”
祖暅之读到这里，心下颇为失望。
看来这阳元用料极为讲究，必须是用西海盐池的雨季晨露为原料，还要有戈壁中燥的井制备，鬼谷子亦叹其制备不易。
这一时半会儿，哪里弄得到足够的原料改进飞鸢？
李玄都见状不以为异，迷着老眼捻须问道，
“祖家小儿。
依照此书，若是有阳元相助，
你觉得是否可助飞鸢平地飞升？”
祖暅之想了想，自怀中掏出一件物什，
“这是我前取了几块边角所搭木鹊。
这木鹊的比例和那飞鸢暗合，我无聊的时候试飞多次，
对于维持其飞行所需的施力点有过大概研究。
我这里还有一些威力小些的烨鹄
可以模拟阳元作动力试验。
我觉得王屠所取四十七点法过于玄虚，并不实用，
利用试验结果改进，应该可以更合理地为飞鸢提供升力。”
“哦！那么算你小子运气。
我这里呢，确实带了一些自制阳元，
本来是要等你师傅来，与他共同验证《鬼谷》之术的。
现在既然你的飞鸢已成，若是能用在其上，改造出风火飞鸢，那自然更是大妙。
只是这宝贝实在难以制造，我穷十年之数，所得不过一瓶，
而且都须用硝石水镇着，防止容器过热。
如此十数年的硝石消耗，
嘿，若不是有陇西李家，可能穷一国之力，也未必有如此技术，资源支撑。
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