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祝寿”的重要道场,武当道教得到充分发展。民间信众越来越多,武当道教的社会影响越来越大,武当山成为与天师道龙虎山齐名的道教圣地。
到了明代,武当山更是被皇帝作为“皇室家庙”来扶持,并把武当真武神作为“护国家神”来崇祀,武当山的地位从此升华到“天下第一仙山”,位尊五岳之上,成为全国道教活动中心,持续了二百多年的鼎盛局面。
只是到了后来的清朝,由于统治者尊崇佛教,武当山才颓弱下来,但是瘦死的骆驼比马大。
如今民国时代虽然崇尚科学与民主,但是武当山数千年来的底蕴任不可小视。
如今的天地虽然已经不再适合修行,武当山上也未必有高
,但是作为道教名山,难免不会有一二传承。
本来何维同认为,自己只是一个普通的练武
,但是从四目
中,他却得知自己已经算是一个修行
了。
他所会的道门筑基术,在四目
中变成了一门修炼内功,补足
气的导引术。
猿击术变成了一门切实可行的修行功法。
就是因为有了这个了解,他才觉得自己更加需要来这武当走一趟。
他修行的时间不长,会的也不多,正是汲取百家所长的好时候。
隐士高
能遇到固然好,若是没有也不打紧,与武林同道切磋一下武功也好。