仙神略传
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道教神祇略传 第十五函117--125

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4年)中进士,任侍讲。彭泰勤于政务,动以古自励,刚正不阿,居官如助衣,生活与百姓同样淡泊而朴素。始未第时,彭泰曾经聘乡中贫苦家庭的儿为妻子。考中进士以后,彭泰家中视亲家贫穷粗陋,又鄙称原聘贫家相貌丑陋,企图解除婚约,为彭泰另谋高亲。彭泰得知后,坚决不同意,最后,坚持同原聘贫家成婚。夫妻恩甚笃一生。

卷之123 癸巳太岁徐将军

癸巳太岁徐将军,徐姓名,又名单,生于汉代陕地平陵(今陕西省咸阳市西北),癸巳年当值之神,丁亥六十甲子神之三十,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌癸巳年运程与祸福。

徐单自幼习文练武,起五更,爬半夜,什么累都受,什么苦都吃。访名师,

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拜高友,功夫 趋成熟。学就一身本事,徐毫不骄傲,为慷慨,如遇战事,勇猛无比。得知班超(班超,字仲升。扶风郡平陵县(今陕西省咸阳市)。东汉时期著名军事家、外家,史学家班彪的幼子,其长兄班固、妹妹班昭也是著名史学家。)奉旨西征时,主动上奏,请求协助班超平定西域,于是,朝廷任命徐单为假司马,率领缓刑犯和志愿将士一千余,跟随班超,击败蕃辰,斩杀千余。后朝廷又提升徐单为军司马,同班超一起攻乌孙。从此,西域五十余国都纳汉朝属国的版图之中。

卷之124 甲午太岁章词将军

甲午太岁章词将军,章姓名词,字文粹,生于明代泾县(今安徽省泾县),甲午年当值之神,六十甲子神之三十一,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌甲午年运程与祸福。

章词自幼学习儒家五经,通文章,有才能,有谋略,尤其对《诗经》,有许多个之独立见解。章词为稳重,热心教,以身作则,反对浮躁、靡。在任福宁州(今福建省霞浦县一带)训导期间,劝导百姓勤奋务农,每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报,福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡,亲自开城门,身体力行将城门外百姓全部放城 内,大批百姓得以生存。章词卒于任内,出殡时,百姓不计路途远近自发赶来与其送行。

卷之125 太岁管仲将军

丙申太岁管仲将军,管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,史称管子,生于春秋前期齐国颍上(今安徽省颍上县),中国古代著名经济学家、哲学家、政治家、军事家、春秋时期法家代表物,周穆王的后代。丙申年当值之神,六十甲子神之三十三,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌丙申年运程与祸福。

管仲幼时家贫,与鲍叔牙游。管仲三仕三次都被国君免职,鲍叔牙不以为不肖。管仲三战三走,鲍不以为怯。管仲幽囚受辱,鲍不以为耻。并且向齐桓公推荐管仲任齐国担宰相。管仲根据齐国地处滨海的自然条件,提出治理国家一定要让百姓定居,管理才要不断选拔,制订法律要采用合适的条文,掌握军队要同内政结合起来,收取赋税要区分田地的肥沃和贫瘠而分别征收。积累国家的财富,使国家强大,军力增强,与百姓同好、共呼吸。对外则以礼相待,用德行来招抚远方的国家,尊敬他国国君,抵御蛮夷侵,团结各方诸侯。齐国就强大起来,成为诸侯中的霸主。 桓公四十一年(公元前645年),管仲卒,葬于山东临淄牛山北麓,齐国遵其政,常疆于诸侯。管氏子孙世禄于齐,有封邑者十余世。存《管子》,有其遗说。后建造管仲纪念馆,清康熙年间,道教全真第九代宗师王常月奉旨重修白云观,建元辰殿,供奉六十甲子,管仲被奉为丙申太岁。

(本章完)

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