第一百七十六章 混子

该是经常去下界降妖伏魔才对。也就是说，这南天门内的禁军老大，其实是负责下界扫群魔的，那么，他应该经常进三界。

他是依靠意志修成的，成就了解脱自我，超脱三界，但是跟猪八戒当年一样，不能成就王的事业，而是成就了武灵的功德。

成也意志，败也意志，他在蟠桃会上，竟然是因为意志上出了纰漏，失手打了琉璃盏、玉玻璃。护法神的大将出了如此纰漏，众天神无不大惊失色。这可是天庭将会出现重大危机的征兆。于是，他就因此而被贬下界了。

为什么说他的意志出现了巨大的问题？大家注意一个细节，菩萨在安排三藏取经的关窍时路过流沙河，降服劝善了沙悟净，叫他不要杀生，他也答应了。可是等唐僧到时他跳上来要捉唐僧，难道是拿回去当宠物养吗？当然不是，是要吃他。那不就是连答应菩萨的要求都做不到吗？间要是违约都不是小事，和神违约就更大了。就如同间的酒鬼一样，被欲望控制时，这酒想戒欲饮的难熬感受是一样的。

再对比下孙悟空和猪八戒，他两一旦受菩萨劝诫，就身体力行。孙悟空最好，500年反省，内心悔过一下子就皈依；八戒一开始觉得没好处，等菩萨劝完，也立刻不再吃荤伤。

前前后后这些事，说明了这沙悟净，先天的缺乏悲悯之心，顶多是能做到救度自己，没有悲悯他救度众生的心怀。所以么，小说作者让他最终成就罗汉果位，是最恰当的安排，罗汉就是这种自觉自利的神。

因为孙悟空无论是品德、智慧、武力，体质，脉，全都已经达到了佛的境界和标准，猪八戒和沙僧远远都不够这个层次。孙悟空以前完全不是这个样子，这都是一路上磨练出来的结果。成佛不是看你功劳，而是看你各综合方面是否达到了要求。

论品德，一路除妖孙悟空都是主动去找妖怪麻烦，而猪八戒和沙僧都是能躲就躲。

找玉帝救旱灾，最体现出孙悟空的善良和明事理，这件事的理，完全在孙悟空这一边，但是他已经不像以前那样毫无礼貌说就了，而是回去劝大家搞搞形式，尊重玉帝，玉帝一看孙悟空给他尊重，他也给孙悟空面子，立刻米山面山金锁就断了。这就是互相给面子，一般大们办事的方式，说明孙悟空已经上道了，既讲品德，又讲办事的方法。

恐怕玉帝还会从心底对悟空更亲近些，就像班主任往往最喜欢的并不是最听话的班长课代表，而是以前最疼最调皮，但是后来却改邪归正的孩子。这样的不提拔，那如来能提拔谁？

论智慧，很多唐僧都看不明白想不明白的事，孙悟空都心里一清二楚，例如他给唐僧讲经。例如见到接引佛祖，孙悟空都能明白是怎么回事，但是其他都不懂。传佛经，发现无字空本，孙悟空就明白怎么回事，而别不明白。通天河掉下来，佛经沉水，别都不明白怎么回事，但是孙悟空一下来就明白。可以说，取经的后期，完全是孙悟空在配和如来走形式，如来没教他，但是他完全明白怎么配和。这样的不提拔，那如来能提拔谁？

武力和体质，西游的世界，武力是比较次要的，而体质则重要的多。强如二郎神，也只是灌江的地方神，孙悟空武力虽不是最高，但绝对够佛的门槛了，观音也弄不了他，只能用计谋让他带紧箍，无论谁想打孙悟空的主意，最后下场都不好。

想弄死孙悟空，更是门都没有，玉帝、老君、如来这些都没办法弄死孙悟空，孙悟空是寿与天齐不灭身，他们只能困住孙悟空，想办法教化孙悟空，将孙悟空拉到自己这边来，不与系统为害。其它那些厉害的，都没孙悟空这好体质，牛魔王穿了鼻子就不行了，而孙悟空穿了琵琶骨都一点事都没有。

所以其它厉害的妖怪只能当手下，当坐骑，当看门的。老君的瓶子装孙悟空，孙悟空只是觉的孤拐有点软了，哀叹要死，但其实根本就死不了，要是能死的话，当初老君就用瓶子装孙悟空，而不是用老君炉来炼孙悟空了。

而最终要的，是脉，如来座下四大菩萨，都是老实，还高冷，也许武力很强，但论际，就远不如孙悟空了，孙悟空是真正的天上地下面熟。二郎神和镇元大仙这些实力派和有地位的，都和孙悟空拜了把子，老君、玉帝不说怕不怕他，但都得给孙悟空面子，要仙丹给仙丹，要下雨给下雨。

一路上所有这些事，要是换四大菩萨去办，恐怕谁也拉不下这个脸面，我堂堂观音，万一被你老君的看炉子的童子给装了瓶子，这算怎么回事？以后蟠桃会上见了面还怎么说话？但孙悟空就不在乎，下次见了老君照样嬉皮笑脸开玩笑，见如来也要嚷嚷他和妖怪有亲戚，观音的禅院说烧就烧了，不但烧了，还返回找观音办事，观音生气也没辙，还得帮他。

因为孙悟空有分寸有尺度，被他搞过的过后无不和他关系更好了，托塔李天王那么恨他，但也得欠他。而且孙悟空不但能上面朋友，也能下面朋友，和四海龙王，四大天王、二十八宿、三仙翁、曹地府也能称兄论弟，和